Магнетичната сила на красивото и доброто в разказа "Ангелинка" на Елин Пелин
/Съчинение разсъждение/
Разказът “Ангелинка” от Елин Пелин е ярко доказателство на твърдението, че литературата е човекознание. Фикционалният свят на краткия повествователен жанр е изпълнен с мъдрост и поезия. В основата му стои споменът за магнетичната сила на красивото и доброто , за времето, когато се раждат мечтите, когато човек започва да опознава света около себе си и да се формира нравствено.
Творбата е изградена в аз-форма.Тази повествователна техника дава възможност историята на дванадесетгодишното момче да придобие интимно-изповеден характер, а читателят да бъде включен като довереник на тази изповед. Темата за магнетичната сила на красивото и доброто е интерпретирана с оглед на единството и разминаването между мечтите и реалния свят на героя. Детското му съзнание обвързва въображаемия свят с делничното, търсейки в него израз на представата си за доброта и красота. Образите на двете гражданки го очароват със своята прелест, изящност и искреност и осмислят сирашкото му ежедневие.
Носталгията на разказвача го връща назад във времето, когато съдбата му отрежда да живее като чужд в къщата на леля Станка. Ежедневните разкази на възрастната жена за далечните роднини леля Дъмша и дъщеря й Ангелинка събуждат у героя представата за един красив и справедлив свят. Експозицията на разказа свидетелства и за начина, по който се формира духовният свят на момчето. Полуприказният нравствен еталон за подражание се опира на народната култура, фолклора и християнските легенди. Жената със странното име постепенно заживява в съзнанието на децата като недостижима вълшебница наред с “дядо Господ и скърбящата негова майка – пречистата света Богородица”. Още по- вълнуващ е образът, който стои в “лазурния небесен мир” заедно с този на леля Дъмша – Ангелинка.Тези образи събуждат у момчето първите пориви към красивото и доброто в човешкия живот.
Художественият текст постепенно гради образа на два свята – реалния и въображаемия. Специфична художествена роля за доизграждането на техния смисъл играят имената на героините. В първата редакция на разказа селската леля се е казвала Дъмша, а градската – Станка.Чрез размяната в окончателната редакция на разказа Елин Пелин постига допълнително внушение. Популярното и разпространено име Станка се обвързва със света на делничното, а необичайното име Дъмша кореспондира с въображаемия, далечен и магнетичен свят. Принадлежността на Ангелинка към него е отразена в името й, което пряко напомня за нещо неземно, възвишено и небесно. По този начин героят си представя гражданките по-лесно и става подвластен на магнетичните им образи.
Самотата на момчето се подчертава непрекъснато в повествованието. Той е чуждият в къщата – там “служи”, като едно от задълженията му е да носи храна на говедарите в планината. Добрината и разбирането, които получава от леля Станка, не са достатъчни и то заживява сред омагьосващата тайнственост на природата в света на своите мечти.Самотните му нощи в планината са изпълнени с видения за приказни герои и юначни дела.Особено място сред тях заема образа на мъничката Ангелинка. Юношата у него се пробужда, а с него и очарованието от първата любов.”Царицата на неговата фантазия” изпълва мислите и сънищата му. В представите си сирачето я обвързва винаги с летене - ту я оприличава на “бяло врабче”, ту на “златна пчела”, ту на “ангелчетата, изписани в черковата”. Святата любов на момчето към това безплътно, ефирно същество го подтиква към смели и добри постъпки. Във виденията си той се вижда като силен и мъжествен рицар, неин покровител, който търси и постига справедливостта. Образът на далечното момиче осмисля ежедневието на пастирчето, помага му да се извиси нравствено и да се формира като чувствителен и добър човек.
Денят, в който съкровените мечти ще бъдат проверени в реалността, се превръща в празник за юношата. По пътят от планината към селото душата му се изпълва с лекота и опиянение.Усещането за празничност е постигнато чрез красотата на природата, звъна на камбаните и настроението на момчето, което бърза, бере росна иглика и дразни с виковете си птиците. Цялата природа сякаш съпреживява щастието на героя. Епизодът е разгърнат около християнския празник Възнесение. Назоваването му е не само времеви ориентир, но и метафора на издигането на човека, на необходимостта от красота и доброта в неговия живот.
Дългоочакваната среща със съществата от мечтите носи отпечатъка на изключителност и нереалност.Оказва се, че действителният образ на леля Дъмша е твърде далеч от изградената представа за “недостижима вълшебница”. Контрастът в изображението е съзнателно търсен и подчертан в детайлите – тя е като “голяма черна пеперуда”, а лицето й е грозно и отблъскващо, с цвят на “ощавена гайда”. Въпреки това момчето не стига до разочарование, защото е възпитавано в духа на християнските добродетели, които учат, че зад физическата непривлекателност може да се крие душевна красота. Сетивата му я откриват в “кроткия й кравешки поглед”. В израз на своята почит и страхопочитание пред “чудотворната икона” момчето целува ръката й. Жестът му подчертава силата на добротата в човешкия живот.
Най-големият дар в живота си сирачето получава при срещата с Ангелинка. Тя е по-красива от всичките му мечти: “В нея нямаше нищо земно.”. Действието е ситуирано в тъмната стая, за да се свърже появата на Ангелинка със “слънчево петно”. Образът й завладява момчето с магията на невероятната си прелест. Влюбените му очи я виждат като фея със “златни коси”, с “панделки като полски пеперуди”. При това второ портретуване на образа мечта отново се подчертава присъствието на белия цвят в облеклото като израз на чистотата, невиността и подкупващата искреност на първата любов. Гласът на Ангелинка прозвучава в ушите на момчето като песен. В мига на щастието думите му липсват, но на помощ му идват цветята, събрани в росното утро. В израз на святото си преклонение пред нейната ангелска красота той ги поднася на своя блян. “Прималял от срам”, изживял очарованието на първата любов, героят се връща при овцете, изпълнил желанието на своя живот – да види момичето от мечтите си.
Вълнуващо разказаната история за магнетичната сила на красивото и доброто в разказа “Ангелинка” носи послание за хармонията в човешкия живот, която може да се постигне, ако се съхрани способността да се мечтае. Образът на безименния герой потвърждава истинността на сентенцията, че “човек е толкова голям, колкото са големи мечтите му”.
Формулираната теза е адекватна на поставения в заглавието проблем и е достатъчно ясно заявена. В подтезите идеите са изяснени и доразвити.
Подборът на художествените факти е свързан с формулираната теза и показва натрупан читателски опит. Задължителните литературни понятия се познават от кандидата и се употребяват уместно.
Текстът се отличава с логическа последователност.
Книжовните норми са овладени – двете правописни грешки имат случаен характер.
Спазена е композицията на съчинение разсъждение и текстът е добре графично оформен.
Отличен 5,50
СЪДЪРЖАНИЕ
НА ОСНОВНИЯ ПАКЕТ
1. Карта на идеите - "Как да напишем съчинение разсъждение"
2. “Житейските възгледи на Нено и Неновица разкрити в първа глава от повестта “Маминото детенце” от Любен Каравелов – съчинение разсъждение. Темата е предложена като вариант за изпита през 2002 година.
3. “Домът и пътят на едно мамино детенце” – съчинение разсъждение върху повестта “Маминото детенце” от Л. Каравелов.
4. "Пиянството - най-прекият път към нравствената деградация на Николчо" - съчинение разсъждение.Редактирана ученическа работа.
5. “Световете на майката и сина в поемата “На прощаване в 1868 г.” от Христо Ботев” – съчинение разсъждение.
6. "Мотивите, подтикнали бунтовника да поеме по “страшния, но славен път” на борбата" – съчинение разсъждение върху поемата "На прощаване в 1868 г." от Христо Ботев - два варианта.
7. "Двата изхода от борбата в стихотворението "На прощаване в 1868 г." от Хр.Ботев - съчинение разсъждение.
8. “Животът на хъшовете според първа и втора глава от повестта “Немили-недраги” от Иван Вазов” – съчинение разсъждение.
9. "Минало, настояще и бъдеще на хъшовете в речта на Странджата" - съчинение разсъждение - върху трета глава от повестта "Немили-недраги" от Иван Вазов..
10. “Ах, сладка е смъртта за отечеството” – съчинение разсъждение върху пета глава от повестта “Немили-недраги от Иван Вазов.
11. “ Македонски преминава Дунава” – съчинение разсъждение върху десета глава от повестта “Немили-недраги” от Иван Вазов.
12. "Бабо, благодаря ти, ти си добра жена" - пътят към доброто в пети епизод от разказа "Една българка" от Иван Вазов. - съчинение разсъждение.
13. "Подвиг и саможертва в одата "Опълченците на Шипка" от Иван Вазов" - съчинение разсъждение. Писмена работа от олимпиада, оценена, с рецензия;
14. "Какви чувства са разкрити в лирическия увод на стихотворението "Опълченците на Ширка"" - съчинение разсъждение
15. "Битката за място в историята" - съчинение разсъждение.
16.“Езикът – памет и бъдеще” – три съчинения разсъждения от пробен изпит , рецензирани и оценени с отличен 5.50, мн. Добър 5,00 и 3.00.
17. “Новият свят през погледа на пътеписеца” – съчинение разсъждение върху пътеписа “До Чикаго и назад”
18. “Преживяванията на Алеко Константинов при срещата с Ниагарския водопад” – съчинение разсъждение върху пътеписа “До Чикаго и назад”
19. “Америка през погледа на Щастливеца – съчинение разсъждение
20. “Красивото и доброто в мечтите и преживяванията на героя от разказа “Ангелинка” от Елин Пелин” – съчинениe разсъждение.
21. “Очарованието на първата любов в разказа “Ангелинка” от Елин Пелин” – съчинение разсъждение. Писмената работа е от изпита през 2002 г. рецензирана и оценена с отличен 5.50.
22. "Ценността на човешкото състрадание и милосърдие" - съчинение разсъждение върху разказа "По жицата" от Йордан Йовков.
23. "Пътят на спасението" - съчинение разсъждение върху разказа "По жицата" от Йордан Йовков. Писмената работа е от изпита през 2003 г. реценнзирана и оценена с отличен.
24. "Кое кара Моканина да излъже" - съчинение разсъждение върху разказа "По жицата" от Йордан Йовков.
25. “Калугерът би ли предал баба Илийца” и “Дългът срещу егоизма” /изпитна тема от 2001 година/ - две съчинения разсъждения върху трети епизод от разказа “Една българка” от Иван Вазов.
26. Панаирният образ на България според пътеписа "До Чикаго и назад" от Алеко Константинов -съчинение разсъждение
Можете да поръчате основния пакет, като:
1.Изпратите заявка на нашия e-mail /sedmiklas@abv.bg/, че желаете да закупите основния пакет.Посочвате трите си имена, точния адрес за доставка и телефон за връзка. Избирате на какъв носител да получите основния пакет / хартиен носител или дискета/.
2. Получавате по пощата доставката с наложен платеж.
За дискета или CD - 45.00 лв.
За хартиен носител - 50.00 лв.
Цените са за целия основен пакет - всички теми взети заедно!
БЕЗПЛАТНОТО ОЦЕНЯВАНЕ И РЕЦЕНЗИРАНЕ НА ВАШИТЕ ПИСМЕНИ РАЗРАБОТКИ СТАВА В РАМКИТЕ НА ТРИ РАБОТНИ ДНИ ОТ ПОЛУЧАВАНЕТО ИМ НА НАШИЯ
E-MAIL /sedmiklas@abv.bg/
СЪВЕТИ
За родители
Уважаеми родители,
Подготовката на Вашето дете за кандидатстване след VІІ клас е изпитание за цялото семейство, но най-вече за самото дете. Усилията си струват не само защото то ще постъпи в училище, където ще получи добро образование, но и защото самата подготовка е школа за неговата грамотност и психическо съзряване.
Съветите, които отправяме към Вас, са споделен родителски опит:
1.Постарайте се да мотивирате Вашето дете за полагането на труда. Подготовката му ще изисква много усилия и жертви, много упоритост, а без солиден мотив това е невъзможно. Мотивирането е нещо твърде индивидуално – трябва да го откриете сами. Много често говорете с детето за неговото бъдеще, като чертаете благоприятни перспективи. И все пак гледайте да не прекалявате и да не ставатe досадни.
2. В началото на учебната година обсъдете с детето от кои свои досегашни занимания трябва да се откаже. Времето, което до сега е отделяло да тренира любимия си спорт, да стои по цели часове в компютърния клуб или да ходи на уроци по пиано, ще му трябва за да се упражнява по български език и математика. Нека да запази това, което харесва най-много. Иначе ще се преумори и в края на учебната година и по време на изпитите няма да бъде във форма.
3. Имайте предвид, че учениците в седми клас нямат голям читателски опит и това води след себе си доста затруднения при писането на съчинения разсъждения. Именно затова школата за самоподготовка, която Ви предлагаме, си служи със едни и същи езикови модели и формули. Важното е детето да открие своите собствени и да се научи да ги прилага.
4.Възможно е често да стигате до отчаяние – нищо да не се получава – текстовете, които пише Вашето дете да изглеждат ужасно, да звучат наивно и да са пълни с правописни грешки. В такива случаи не издавайте тревогите си пред него, но и не крийте, че сте разочаровани. Резултатите ще дойдат, ако се работи упорито за отстраняването на грешките.
5.Стимулирайте детето да участва активно в уроците по литература в училище и всички възможни форми, където се пишат съчинения разсъждения във време, близко до изпитната ситуация – класни работи, олимпиади, пробни изпити. Ако липсват такива във училището на детето Ви, периодично си правете изпити в домашна обстановка.
6.През цялото време на подготовката мислете за физическото и психическото здраве на Вашето дете, но не изразявайте често пред него загриженост. Трябва да знаете, че децата на тази възраст са доста издръжливи. Просто приготвяйте по-силна храна, снабдете се витамини и след 3-4 часови занимания му предлагайте физически упражнения – плуване, разходка или просто почистване на стаята.
7. Обменяйте информация с други родители, но избягвайте честите разговори, защото те натоварват Вашата психика – все ще ви се струва, че Вашето дете изостава и няма да успее. Пътят към успеха на Вашето дете, минава през Вашата стабилност!
Пожелаваме Ви го от сърце! НАРЕДБА № 11 от 28.03.2005 г. за приемане на ученици в държавни и в общински училища
СПИСЪК НА ЗАБОЛЯВАНИЯТА ЗА ПРИЕМАНЕ НАУЧЕНИЦИ В ПРОФИЛИРАНИ ГИМНАЗИИ, ПРОФИЛИРАНИ ПАРАЛЕЛКИ В ГИМНАЗИИ ИЛИ СОУ
ГРАФИК
за приема на ученици в държавни и общински училища за учебната 2006-2007 г.,
съгласно Наредба № 11 от 28.03.2005 г.
Задача за седмицата
Кой е твоят любим автор?
Л. Каравелов
Хр. Ботев
Ив.Вазов
Ал. Константинов
Ел. Пелин
Й. Йовков
Вижте резултатите
Едно възможно решение на изпитната задача - съчинение разсъждение на тема Очарованието на първата любов в разказа “Ангелинка” от Елин Пелин
Драги приятели, в един от броевете на нашия вестник тази година поместихме указания за написване на съчинение разсъждение със заглавие, по-различно, но едновременно с това - насочващо към същата тема, с която трябваше да се справите днес - на своя първи решаващ изпит. Ще ви припомним това, което тогава ви предложихме под заглавие На крилете на мечтите, когато се сбогуваш с детството със съвсем малки промени - такива, каквито налага днешното изпитно заглавие. Разбира се, не губете кураж, ако не сте работили по същия начин - препоръките по-долу чертаят само един възможен път за успешното решаване на задачата.
Едно такова заглавие, както сигурно вече се досещате, предполага да съсредоточите вниманието си към образа на главния герой в разказа на Елин Пелин “Ангелинка” - именно неговите преживявания отразяват гледната точка на автора за света на човека, когато той се готви да премине от детството към зрелостта и когато се ражда първата любов. Обмисляйки увода на съчинението си, бихте могли най-напред да поразговаряте със самите себе си за любовта - та нали и вие самите сте във възрастта, когато с човека се случват странни чудеса и именно поривът към узнаването на това, което е запазено само за възрастните, ражда красивите и дръзки полети на собствената ви фантазия. Разсъжденията ви за това могат да дадат началото на вашата работа, но не бива да забравяте, че трябва да успеете да ги обвържете с проблематиката на творбата, върху която е поставена задачата и, разбира се, да въведете темата, вложена в избраното заглавие.
След като сте приготвили началото си, а даже и още преди това, идва ред на идеята ви за теза на съчинението. Щели сте да си помогнете, като от заглавието получите конкретен въпрос, който да ви подскаже отделните идеи - подтезите, които да предначертаят пътя на аргументацията ви. В случая вероятно стее стигнали до питането, кое ражда очарованието на първата любов. Отнесен към света на творбата, този въпрос придобива още по-голяма конкретност: кое е прекрасното в изживяванията на героя от Елин-Пелиновия разказ? Въпросът прави наистина лесно да планирате подтезите си, защото като внимателни читатели на творбата вероятно сте доловили, че главният герой преживява вълнуващи мигове и когато се ражда мечтата за Ангелинка (първа възможна подтеза), и когато се докосва до щастието, изживявайки вълнуващите мигове на срещата с “царицата” на своята фантазия (втора възможна подтеза).
Ето как може да бъде планирана аргументацията, според логиката на реда, който изведохме за представянето на подтезите. Би било добре, преди да се започне с развиването на доказателства по първата подтеза, да предвидите обяснение за това, кое обуславя мечтите на главния герой от разказа да са толкова красиви и чисти. Един абзац, посветен на този въпрос би подготвил вниманието на читателя на вашето съчинение за възприемането на същинската ви аргументация, а и би дал възможност да проявите разбирането си за разказа, както и литературната си начетеност. По-точно - добре е да се изясни например, защо образът на главния герой е откроен от останалите деца, за които също се споменава, с какво той е по-различен от другите, какъв е смисълът на избора на автора да повери централна роля на едно момче сираче, лишено от майчина нежност, от сигурността на бащината опора. С тази на пръв поглед незначителна подробност можем да си обясним по-изострената чувствителност на героя, това, че за него мечтите са още по-нужни, че въображението му е още по-смело, защото именно полетът след това, което ти липсва, е твоето спасение от страха и самотата. Сирашката участ на момчето има и още едно важно следствие, което бихте могли да посочите в тази начална, “увертюрна” част на аргументацията си - единствен главният герой има съдбата от малък да поеме сам отговорността за себе си, а това прави мечтите му по-други, по-зрели от тези на останалите деца. Лишен от това, което те имат, главният герой се оказва богат с мечтите си, със светлия си копнеж да бъде обгърнат от доброта и внимание, да усети магията на красотата и любовта - внушение, което достига до читателя и благодарение на изповедния тон на творбата, повествованието в която се води в първо лице единствено число и така създава нагласата на читателя да съпреживее вълненията на една романтична, мечтателна и лесно ранима душа или пък да си припомни трепетите на преживяното на границата между детството и зрелостта.
Втора стъпка в хода на аргументацията ви биха могли да бъдат разсъжденията ви по въпроса, защо очарователно е самото раждане на първата любов - мечта. Бихте могли да развиете разсъждението, че сирашката съдба на момчето е тъжна, но тя е и неговият шанс да види и познае нещо, което никое друго от децата в селския дом не познава. Това, което изпълва с радост и наслада душата на героя, е истинската красота - величествена и покоряваща, родена от магьосницата природа. Важни са детайлите от епизода, представящ нощите в планината - това, как сред тайнственото планинско мълчание и лекия шум на самодивските хора, в съзвучие с които дори въздишката на някоя крава изглежда като вълшебство, се раждат и набират висота в полета си красивите мечти на главния герой за тържество на доброто, на красотата, на любовта. Добре е да се подчертае и това, че романтичният свят на героя, изпълнен с копнежи и фантастични видения, става още по-пъстър, по-богат, черпейки вдъхновение не само от красотата на природата, но и от вълшебните приказки на пастирите. Именно следвайки полета на въображението си и красивите мечти, които то ражда, момчето формира своята ценностна система, в която своето достойно място заемат любовта, доброто, верността, всеотдайността. Добре е, ако сте обърнали внимание на чудесната находка на автора деликатно и съвсем в съответствие с романтичния тон на разказа в тази част да обвърже раждането на първата любов с образа на чудесните светли планински звезди - загледано в тях, момчето неусетно започва да мечтае за Ангелинка, мъничката дъщеричка на леля Дъмша, която децата си представят русокоса като звездица. Мислите за този вълшебен образ - рожба на мечтата, задвижват ценностния избор на героя - да бъде безстрашен защитник на доброто, да бъде верен на любовта, да се бори срущу силите на злото.
Може да посочите, че най-голямо обаяние на момчешките преживявания, споделени от разказващия герой, преодолял дистанцията на времето и върнал се към спомена за първите трепети на сърцето си, придава блянът по Ангелинка. В чудните планински нощи фантазията на момчето създава образ, въплъщаващ светлина, чистота и красота. Не случайно в представите на момчето Ангелинка е “мъничка, хвърчаща, прилична на някакво бяло врабче, с лице, сияещо и усмихнато като на ангелчетата, изписани в черковата.” Това видение е напълно обяснимо, като имаме предвид какъв е културният опит на героя, израснал с вълшебствата от приказките и с представата за Светите образи от библейските предания. Добре е, ако сте подчертали и това, как момчето, окрилено от мечтите си, признава най-съкровената от тях - да срещне любовта, да обича и да бъде обичано: “И колко, колко мечтоех аз да видя с очите си царицата на моята фантазия, с която неотлъчно живеех.”
Един от най-вълнуващите епизоди, в които читателят може да усети силата на мечтата, вдъхновена от първата любов, представя утрото на Възнесение, когато главният герой слиза от планината, за да се срещне с дългоочакваните гостенки. Затова е добре, ако сте се спрели на този епизод с внимание към детайлите, които в голямата си част носят символичен смисъл и допринасят да почувстваме трепета на влюбеното момчешко сърце. Светлият празник Възнесение, новороденият ден, събуждането на птиците в клоните на дърветата - всечки тези елементи на картината символизират полета на една чиста душа, роден от вдъхновяващата сила на първата любов. Росната иглика и набожният звън на камбаната създават още по-голяма празничност на преживяването. Можете да обърнете внимание и на психологическите детайли - пред прага на дома, мигове преди един красив блян да стане реалност, ръцете и краката на момчето треперят, а лицето му е по-бледо от набраната иглика.
Разбира се, в аргументацията по тази подтеза не бива да пропуснете да се обосновете, като проследите поведението и преживяванията на главния герой по време на самата среща с Ангелинка. Краткият миг на щаствието не погубва мечтата, защото прилича по-скоро на сън, отколкото на истина. Именно прекрасната дъщеря на леля Дъмша е идеалът на главния герой и това обяснява защо момиченцето изглежда така неземно хубаво за влюбеното сърце на пастирчето, защо надминава и най-смелите му сънища. Важно е това, че за да засили въздействието на този момент от разказа, Елин Пелин въвежда контраста между тъмните тонове, които преобладават при описанието на леля Дъмша, и светлината, която се излъчва от Ангелинка. В тъмната къща Ангелинка изглежда като слънчево петно, сияние струи от бялата й рокличка и от златната й коса, а разноцветните панделки правят образа й още по-красив. Така главният герой възприема образа на “царицата” на своята фантазия. Показателни са неговите жестове в мига на мечтаната среща, които са знаци за трепета, изпълващ момчешката душа, за най-чистото и красиво чувство, възвисаващо човека, окрилящо мечтите и раждащо красота.
След такъв ход на аргументацията не е трудно да се стигне до заключението на съчинението - нали помните, че ако задачата дотук е вярно решена, би трябвало в него да се постигне едно смислово повторение на тезата, доказана стъпка по стъпка.
Стискаме палци на всички, които днес се пребориха с напрежението и вярваме, че през изминалата година разговорът ни на страниците на вестник “Междучасие” е бил полезна стъпка към успеха.