Артуровия цикъл [Архив]

FeelMe

06-07-2008, 17:38

vij tova dali 6te ti svur6i rabota..samo tova otkrih v neta otnosno Arturoviq cikul... :)
Артуров цикъл
Идеята за написване на Артуровият цикъл се припокрива с нормалната за този период , т.е. авторът е зает с решаването на универсални задачи за тогавашният читател. Композицията на цикъла също е характерна за периода , тя може да се опише като тогавашните катедрали - ясна композиция с изящни форми , а гласовете на геройте звучат като християнска хармония . Религиозното в романа върви заедно с сериозно и несериозното , както и с важното и маловажното.
По време на създаването на романа нормалната норма бива диктувана от църквата и както архитертурата на религиозните храмове , така се очаква и в душата на човека да се припокриват етичното и естетичното.
Творчество за рицарите на кръглата маса се създават още в началото на 7 - 8 век в почти цяла Западна Европа и много от тях са загубени , а други остават с неизвестни автори . Като цяло всички произведения са различни интерпретации на историята за крал Артур и неговите рицари , което обуславя една идейна цялост. Съзнателен лик усните разкари придобиват чак през 11 - 12 век с разказите за търсенето на Граала. За начална точка на разказите се смятат келските сказания през тъмните векове. Новото в тези разкази е тезата че те отразяват преминаването на мита и фолклорния разказ в художествена литература.
Мотивите в Артуровия цикъл се припокриват с мотивите в келската митология , това са - водата, дърветата , камъка , природата като цяло. При по внимателен прочит може да се открият мотиви и дори художествени похвати останали от Римската епоха. Съпоставка може да се направи дори с античната митология - 12 подвига на Артур един и същ брой с подвизите на Херакъл(Херкулес).
Сюжетът на Артуровия цикъл се разделя на 2-а етапа. Първията е до 12ти век - същинския рицарски роман , ранните легенди за Артур. Вторият етап може да се характеризира като време на куртуазния рицарски роман. Време през което културата на зрялото средновековие и рицарството са с ръководни функции. Литературата започва да се разделя на 3 отделни дяла - градска , рицарска и литература на църквата.
Артуровия цикъл има типичните черти на рицарските романи - свързано сюжетно повествование в проза което носи в себе си феодалната идеология на рицарството , написано на романски език , основните герои винаги са рицари , които са посветели живота си на приключението и текста проследява тези приключения като в него са вмъкнати религиозни мотиви . В романа започват да се включват нови , до тогава непознати за средновековието неща , като литературната фиксия , фантастичния елемент , както и авантюрата . В романа се включва и донякъде второстепенната роля на жената или дамата на сърцето , която изпитва любовта а рицаря с различни изпитания . Любовта на рицаря винаги е описана като смирено обожание и вярна служба на любимата. Създателя на тази е любот е духовника Капелан , но това е типично , защото през тази епоха именно духовниците са били носители на най-високата светска и духовна култура. Правилата на тази любов са ясно очертани и неразделно свързани с рицарският кодекс. Основната цел на влюбеният рицар е била радостта на неговата любима , по този начин куртуазната любов се показва като носител на облагородяваща сила.
Образът на Артур в цикъла е , както се подразбира , главният герой. Той обединява всички събития и герои в романа . Негово царство ( Камелот ) се превръща в нравствен и идеен център, който има за цел да организира светът и да преведе към по - цивилизовано и по - добро съществуване . С идеята за " по - добро съществуване " Камелот успява да премине границите на физическото съществуване и да придобие един по - възвишен вид и освен материал облик то съществува по - силно като духовен образ. Артур в това царство е физическият , съществуващият образ на доброто и справедливостта.
Темата за Граала е развита като връзка между 2-а свята - светът на келтската митология , където Граала е " рогът на изобилието" и светът на християнството , където Граала е чашата от която Христос е пил на тайната вечеря . По този начин се описват и смутните времена през които преминава Бритинският остров през тези епохи , когато населението е раздвоено и трудно къса с старите " варварски " и " еретически " вярвания свързани с митологията и поема по пътя на християнството.
Като цяло корпусът от разкари за крал Артур , рицарите на кръглата маса и Граала се предвижва постояно по тънката граница между 2-а противоположни полюса - между религиозното и светското , митичното и героично , любовта и аскезата. Романа успява ясно да начертае схема за писане на рицарски романи . Любовта и страстта движат героят в романа , но те стават повод да се покаже добродетелта в изпитанията.