PDA

View Full Version : ЛИС и ЕСЕ



pisetu
01-07-2009, 12:56
До утре,най-късно до петък,ми трябват следните теми:
"Физическото и духовното оцеляване на човека според романа "Робинзон Крузо" - ЛИС
"Тартюфщина днес" - ЕСЕ

Моля HELP !!! Благодаря предварително :-) :-P

A_Loving_Girl
01-08-2009, 00:40
Физическото и духовното оцеляване на човека според романа "Робинзон Крузо" - ЛИС http://download.pomagalo.com/245692/fizicheskoto+i+duhovnoto+ocelyavane+na+choveka+spo red+romana+robinzon+kruzo/

Ето ако някой може да ти го изтегли...

Tedi4ka
01-08-2009, 07:17
До утре,най-късно до петък,ми трябват следните теми:
"Физическото и духовното оцеляване на човека според романа "Робинзон Крузо" - ЛИС
"Тартюфщина днес" - ЕСЕ

Моля HELP !!! Благодаря предварително :-) :-P


Жив ли е Тартюф днес? (есе)
Насочена срещу всички “фалшификатори на благочестието” както сам ги определя Молиер комедията “Тартюф” представя философията на лицемерието и негативното й въздействие върху човешките възгледи за нравственост и почтенност.
С комедията си “Тартюф” Молиер язвително осъжда лицемерието, мнимите добродетели,наивното лековерие и безотговорноста,които са пуснали корени във всички сфери на живота. Художествените образи в комедията “Тартюф” са носители на една преобладаваща страст, порок или добродетел.Татрюф се е превърнал в синоним на лицемерието.
Класическия еталон на безбожника лицемер- Тартюф- живее в човешкото съзнание, проявява се в нравственото поведение на хората.
В мрежите на измамника ,скрит зад маската на добродетелен човек, попада Оргон. Заслепен от Тартюф той , както казва Дорина
“откак дружи със тоя мях надут …………е станал просто луд”. За него гостът му се е превърнал в изповедник и съветник,по значим от близките му.Успял да омае стопанина на дома , натрапника Тартюф заема ролята на съдник в него ”и съди, и кори и хули тука всички”.
Всеки жест на набожност, щедрост,смирение и скромност е добре премерен коварен ход на двуличника. На показ той излага онова,което бързо впечетлява лековерния Оргон. Привидно Тартюф се отказва от всички земни блага ”връщаше назад всеки мой подарък”. Голямата заблуда на лековерника става благоприятна основа за изявата и налагането на лицемерния набожник. С фалшивото си благоприличие, с надменното си самочувствие на божи представител, със скрити зад тях нахалство, лакомия и безочие, опитният интригант Тартюф успява да спечели доверието на Оргон и на госпожа Пернел. Целта е добре премислена и постигната блестящо.Влиянието на наглия измамник е обсе*ило ума и чувствата на Оргон дотолкова, че той вече не е способен ни най малко на реална преценка,дори вече не може да се трогне от проблемите на близките си .
Заслепението е дотолкова голямо,че бащата е готов да жертва щастието на дъщеря си единствено за да се хареса на Тартюф.
Молиер разкрива опасната философия на лицемерната набожност чрез крсноречиви определения и ярки метафорични сравнения.Те въздействат на читателите, като по този начин ги приобщава към своята идея-да разобличи лицемерието.
Убеден в безпогрешната си формула на измамничеството, скрит зад маската на лицемерието, Тартюф е съвсем безцеремонен. Обвинението на Дамис той дори не отрича, а чрез него изгражда сомообвинението си. Укорява се с толкова жар, че в крайна сметка невинния Дамис е изгонен от бащиния си дом и е лишен от наследство.Така с блестящо изиграната роля на оклеветен, лицемерът е съвсем близо до преследваната цел-да заграби имота и богатството на този,който ”по божий знак “ го е прибрал “ гол и бос във своя собствен дом”.
След явното разобличаване ,Тартюф не се отказва от набелязаната цел.Напротив, той става още по нагъл и настъпателен, защото вече държи в ръцете си всичко, което му е поверил Оргон-дома и тайните документи .Лицемерния злодей стига до там ,че без сянка на угризение се готви да изхвърли цялото семейство на Оргон от къщи.
В образа на Тартюф Молиер пресъздава типа на един особено опасен за обществото коварен измамник, чието изобличение съвсем не е лесно.
Умението да превръща в лична изгода добрите намерения на другите, да убеждава с жестове и заучено красноречие е срамно оръжие срещу човешката нравственост и почтенност.Авторът воюва срещу лицемерието защитавайки хуманните принципи за истина и справедливост.
Молиер създава комедията “Тартюф” като изобличение на лицемерната набожност, установила се като опасно явление във Франция през 17 век. Но комедията се превръща в безсмъртна творба, демаскираща една вечна човешка проява – лицемерието. Тя е присъда и над наивното лековерие и безотговорност. Само здравият разум може да се опълчи срещу коварството и прикрития егоизъм, да се издигне над тях и да избегне всички беди, които пороците неизменно носят.

Tedi4ka
01-08-2009, 07:18
Физическото и духовното оцеляване на човека според романа "Робинзон Крузо" - ЛИС http://download.http://www.teenproblem.net/school/245692/fizicheskoto+i+duhovnoto+ocelyavane+na+choveka+spo red+romana+robinzon+kruzo/

Ето ако някой може да ти го изтегли...

Физическото и духовното оцеляване на човека според романа “Робинзон Крузо”
Романът “Робинзон Крузо” от Даниел Дефо е създаден по действителната история на един шотландски моряк, който е прикарал четири години сам на необитаем остров, попаднал там след корабокрушение.
Останал далеч от цивилизацията и нейните изобилия, лишен от човешко присъствие, героят сам трябва да намери начин както за физическото си оцеляване, така и за духовното си развитие и помъдряване. За да оцелее Робинзон Крузо става добър земеделец, скотовъдец, архитект, строител, занаятчия. Показва удивителна воля, самоконтрол и разгръща собствените си възможности. За него е важно не само да има жилище, но то да бъде уютно и красиво. Изобретява свой модел грънчарско колело и с голямо търпение си прави глинени домакински съдове. Прави си слънчев часовник и календар с формата на кръст за да не се изгуби във времето. Той вече цени ролята на самодисциплина и принципите и отстояване на плановете. Открива, че при трудни ситуации човек проявява неподозирани до сега сили за оцеляването си.
Влага цялото си умение в направата на кожен чадър, маса и да си ушие дрехи. Всяка изработена от него вещ събужда умилението му и изпитва истинско удовлетворение от резултатите на своя труд.
Идвайки на острова Робинзон е един безотговорен младеж с авантюристични пориви, а си отива като зрял отговорен мъж, създател на един малък свят.
В процеса на изграждане и усъвършенстване на своя малък свят Робинзон неусетно превъзпитава себе си. Парите, първоначалната цел на героя губят своята стойност, а с това изчезва и алчността и стремежа към забогатяване. Има своя философия за живота, убеждението, че “Всяко зло трябва да се разглежда откъм своята добра страна” му помага да съхрани здрав разум и добро самочувствие. Появата на Петкан предоставя възможност на героя да прояви своята личност до край. В общуването си с него той бе крайно добронамерен и щедър. Споделя с него всичко - дом и храна. Става негов учител и между двамата се установява истинско приятелство. Вън от цивилизацията Робинзон установява колко излишни са обществените и религиозни закони, които разделят хората и ги противопоставя по раса, вяра и специално положение. За спокойствието и силата на героя допринася четенето на Библията и воденето на дневник.
Робинзон оцелява физически и духовно благодарение на труда и съзидателните си пориви. Ръководно начало в поведението му е разумът. Самотата за него се оказва духовен път към нравствено прераждане.
Романът “Робинзон Крузо” утвърждава вечни човешки стойности - мъжество, оптимизъм, практичен ум, изобретателност. С примера на упоритата борба с дивата природа, творбата и днес ни помага да вървим към човешката си зрялост и възпитава у нас принципите на труда и активното, отговорно поведение на личността.

pisetu
01-08-2009, 12:40
благодаря Tedi4ka за пореден път ми спасяваш живота :-) :mrgreen:

Tedi4ka
01-08-2009, 15:29
за пореден път ти казвам няма проблем :) :) :) :-)