pls nqkoi da mi pomogne imame za doma6na po istoriq jivot i deinos na metodii (brata na kiril filosof) blagodarq vi predvaritelno :)
Методий
Биографични бележки
Свети Методий е роден ок. 815 г. в Солун, умира на 6 април 885 г. във Велика Моравия (на територията на днешна Чехия). Византийски политически и културен деятел, по-голям брат на Константин-Кирил Философ. Канонизиран е от християнската църква за светец.
Основни данни за живота и делото на Методий се съдържат в Житие Методиево, житието на брат му Кирил, както и гръцките жития на Климент Охридски и на Наум. Данни се съдържат също така и в други извори - български, гръцки, латински и други.
За детството на Методий се знае по-малко отколкото за това на по-малкия му брат Кирил. В голяма степен легендарните елементи в житията на двамата братя говорят, че те са родени в Солун, в семейството на подстратега и управителя на Солунска област, Лъв и жена му Мария.
За младостта на Методий също не се знае много, въпреки че изворите подчертават големите му умствени способности. Знае се, че преди да се оттегли в манастир, е бил управител на византийска област, населена със славяни (843-851).
Днес науката предполага, че съставянето на глаголицата - първата славянска азбука, е извършено по време на престоя на Методий в манастира "Св. Полихрон". Тогава би трябвало да са преведени и най-важните за християнското богослужение книги.
Черноризец Храбър в своя трактат "Сказание за буквите" дава времето, по което е завършено това дело: когато българският престол е зает от княз Борис I, великоморавският - от княз Растица, а панонският княз е Коцел. Според изчисленията това е станало през 863 г.
През 860 Методий, заедно с брат си Кирил, посещава Херсон, натоварен с т. нар. хазарска мисия. През 863, след искане от страна на великоморавския княз Ростислав двамата братя, начело на свои ученици, пристигат в столицата на княжеството Велеград, където развиват активна дейност по превеждане на богослужебните текстове, въвеждат църковните служби: утренни часове, вечерня, повечерие и литургия на старобългарски език.
Във Великоморавия двамата братя прекарват три години, като обучават голям брой ученици. През пролетта на 867 потеглят за Цариград, за да ръкоположат последователите си в църковен сан. По пътя остават за кратко в славянското Панонско княжество по молба на неговия княз Коцел, а после минават и през Венеция, където Константин-Кирил Философ води своя диспут за триезичната догма с латинското духовенство. През 867 г. римският папа Адриан II поканва двамата и техни ученици в Рим, където биват ръкоположени най-изтъкнатите следовници на Кирил и Методий, вероятно Климент, Наум, Ангеларий и Горазд. В Рим Константин Философ е починал, където е погребан в църквата, която носи името на римския папа св. Климент. През 869 г. Методий е ръкоположен от папа Адриан II за архиепископ на Панония и Моравия.
Заради огромния принос ма славянските първоучители Константин-Кирил и брат му Методий в създаването и утвърждаването на славянската писменост,славянската църква,славянското училище и славянската литература в края на IX век-църквата им дава най-голямото отличие за Средновековието-канонизира ги светци.В края на IX и началото на X век славянските народи ги считали за светци.
Кирил и Методий са родени в Солун.Кириловата рождена година е известна-827-то за по стария му брат Методий се предполага,че е роден десетина години по-рано,около 817година.Почти нищо не се знае за неговите детски и младежки години.Известно е само,че преди установяването си в манастир на Олимп е бил управител на славянско княжество,което ще се е намирало някаде в Македония.В службата на Методий се съдържа една лубопитна подробност-според нея,преди да се оттегли от малоазийския манастир,той е имал жена и деца.поради какви причини обаче-лични,обществени,политичес ки-Методий е изоставил семейството си и е приел монашески обет,е трудно да се каже.Вероятно още докато е бил управител в Македония,той е поддържал контакти с брат си Кирил,който по това време е учел в Цариград.Съвместната работа на двамата братя започва след завръщането на Константин-Кирил от сарацинската мисия през 851година.Тогава той не се връща на преподавателската си катедра в Магнаурската школа,а отива при брат си в манастира "Полихрон"на планината Олимп в Мала Азия.Там двамата братя прекрвали времето си, "беседвайки само с книгите".От този момент те стават неразделни,а дейността им се превръща в класически пример за истинско братско сътрудничество.Методий придружава Константин в мисията при хазарите,населяващи земите между Каспийско и Черно море,които искали да им се разясни християнската религия.
През 863година Кирил и Методий се отпражят за Моравия в отговор на искането на княз Ростослав пред византийския император Михаил III да му бъдат изпратени учители,които на славянски език да разнасят християнското учение на народа му.Във връзка с тази мисия те създават нова славянска азбука и превеждат най-необходимите за църковно богослужение книги.Докато зиворите приписват водеща роля в създаването на азбуката на по-малкия брат Кирил,на по-големия брат Методий те отреждат по-значителен принос в преводаческата работа.Безспорно Методий е първият помощник на Кирил в организирането на славянската църква,славянската просвета и славянската книжнина сред моравците и панонците.Ъой е редом с него и когато Кирил през 868-869година пристига в Рим,за да иска лично от папата освещаване на славянските книги и епископски сан за единия от двамара братя.След като Константин-Кирил се разболява,предчувствайки близкоя си край,завещава своето дело именно на Методий.Този братски завет е преведен в Методиевото Пространно житие:"Ех,брате,ние бяхме впрегнати заедно да орем една бразда.След като завърших своя живот,аз падам на нивата.Ти много обичаш планината/т.е. манастира на Олимп/,но заради нея ти не оставяй учението си,защото с него ти по-лесно ще можеш да се спасиш!"
Методий достойно изпълнява братовия си завет и завръщайки се в Панония при Коцел,продължава да работи за културния напредък на славяните.Наскоро,през 870година,папата се съгласил да го ръкоположи за епископ на Панония.След като Ростислав бил ослепен и властта била поета от Светополк,В Моравия и Панония Настават неблагоприятни условия за дейността на Методий и неговите ученици.Методий бива заловен от немски духовници и изправени пред съд,пред който се държи изключително мъжествено и смело.На своите съдници,които го обвиняват,че учи и проповядва в тяхна област,той заявява:"...пазете се като искате да пробиете желязна планина с костен череп,да не би да си разпръснете мозъка!"
След като и Светополк бил обвинен от немците в измяна и го очаквала съдбата на Ростислав,той и моравците настояли пред папа Йоан VIII да изиска от немското духовенство освобождаването на Методий от затвора,където той престоял две години и половина,и да го провъзгласи за моравски учител и археопископ.Настояването им било удовлетворено и през 873година папата назначава Методий за моравски археопископ,на който пост работи цели 12години.
След 20годишно отсъствие от родината си,преминали в победи,премеждия и разочарования,през 883година Методий придружен от свите ученици,прави едно посещение в Цариград,според житиеписеца му по покана на византийския император.Патриарх Фотий и императорът го похвалили за неговото усърдие,одобрили дейността му сред западните славяни и като го надарили богато,отново го изпратили да заеме археопископския си престол в Моравия.
След завръщането си в Моравия заедно с двамв свой ученици,Методий превежда от гръцки на славянски език библейските книги.
Методий умира на 6 април 885година.Погребан е вероятно в моравската столица Велеград от "безчислено множество" народ.
http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%B9