DoomShadow
06-10-2009, 04:58
http://download.pomagalo.com/3161/
благодаря пресварително. :)
Джордж Бъркли е роден 1685-1753 в Дъблин-столицата на Ирландия.Завършва унижерситет със степен бакалавар.След преселването си в Лондон предприема пътуване в Лондон и Франция за да се запознае с развитието на европейската наука философия
Най-изжестните му произведения са:”За движението”, “Трактат за за принципите на чожешкото познание”,”Алсифрон или ништожният философ”.Бъркли предава субективноидеалистическо знание на основния тезис на Джон Лок за субективното Бъркли отхвърля не само като съдържание на познанието а и като негов материален източник “Възникването на идеите или усещанията ж нашия дух не може да служи като осножание за допускането на материята или телесните субстанции,и тъй като тожа възникване остава еднакво необяснимо както при това допускане , така и без него.
Цветът или фигурата не могат да бъдат сходни с друг цвят или друга фигура.Чрез присъщите ни познавателни способности ние не сме ж състояние да достигнем по отношение на съзнанието предмет.Бъркли е готов да се противопостави не само на атеизма а и на скептицизма
Предметите които ни заобикалят с които се храним и обличаме Бъркли е готов да нарича”вещи”.Но философът не може да си позволи да забрави че тези предмети нямат собствено битие и че те съществуват само благодарение на това че са възприятия на нечий ум.За Бъркли няма нищо лошо в това да се каже че прдметният сжят съществува като съвкупност от вещи ,но ако под “вещ” не се разбира нищо повече от съвкупност от сетивни възприятия.
Според Бъркли умът не в състояние да да достигне не само до същностно определение на првдметите,а и изобщто да образува някаква идея за подобни същности
Общата идея която предизвиква у Бъркли истинско негодование е понятието за материална субстанция .Според него тази идея е една от наи вредните за философията.
Бъркли не иска да признае че аргументите с които отхвърля субстанцията на предметния свят се отнася с с логическа необходимост и до субстационното битие на самия субект.С помоща на Бог тои придава общожалидност на осножния принцип на жсеки субектижен идеализъм.Хората вярват че Бог вижда всичко и възприема всичко”Има бог следователно тои възприема всички неща”.Бъркли допуска че съзнанието притежава жродени знания за абсолютни същности.Бъркли не иска да се противопоставя на основни предпоставки на науката като тези за обективното и независимо от индивидуалното съзнание съществуване на обектите които обяснява, на законите които открива.