garvan14
09-07-2020, 20:19
Здравейте, съфорумници! Замисляйки се върху богословските въпроси, ми изникна един "казус". Сега, покрай пандемията и т.н., си мисля, дали извършваме грях в следните ситуации:
- Ако имаме симптоми на болеста, но не сме тествани, съответно не знаем дали сме болни от Ковид , и си излизаме както преди, има риск да предадем вируса на някого, за който може да е фатален
- Ако нямаме симптоми, ние може да сме вирусоносители, и пак да се стигне до горния сценарии
- Ако тестът ни даде фалшиво отрицателен резултат и съответно се мислим за здрави, но не сме.
В случая ние може да сме причина за нечие разболяване, макар и не пряко. Та, според Вас, дали това може да се отнесе към греховете? Би било добре да се оформи дискусия по въпроса - дали едно такова нещо е Богонеугодно!
- Ако имаме симптоми на болеста, но не сме тествани, съответно не знаем дали сме болни от Ковид , и си излизаме както преди, има риск да предадем вируса на някого, за който може да е фатален
- Ако нямаме симптоми, ние може да сме вирусоносители, и пак да се стигне до горния сценарии
- Ако тестът ни даде фалшиво отрицателен резултат и съответно се мислим за здрави, но не сме.
В случая ние може да сме причина за нечие разболяване, макар и не пряко. Та, според Вас, дали това може да се отнесе към греховете? Би било добре да се оформи дискусия по въпроса - дали едно такова нещо е Богонеугодно!