Тоест говорим за неизменнотои вечното като идея - това аристотеловата форма ли е? Или е подобна на нея,но изведена извън рамките на вселената? Защото Т.Аквински също оприличава Бог на върховната форма и на това,от което е дошла формата. Тоест,той доразвива елинистическите учения - особено Платон,а в същото време успява да отдели християнската догма от старозаветните,примитивни вярвания за антропоморфния бог Яхве.
Тоест,твоят бог е еднакъв като принцип с хирстиянския,само че,предполагам,позлваш друг принцип за единение с него?