В какво вярвате?

[Incadeptus]

кога съм играл играта на праведен бе, кога някъде съм казвал, че съм праведен............

казах ти не ме вкарвай във филмите си и не ме занимавай с подозренията си ....................
тва кво подозираш и какво е истина са различни неща.

голям психолог се извъди бре..................... ае без самоволните ти съчинения

Хващаш се на въдицата приятел,въпрос на време е кога ще те издърпа,сграбчи и сготви,а после и унищожи

[Incadeptus]

Офффф добре, изморих се да стигна до края на трола си, и дефендърчо окончателно да си признае че е мастурбиращ грешник. Затова ще карам по същество:


ХАХАХАХХАХАХАХАХХАХАХА, ХРИСТИЯНИТЕ ПЛЯСКАТ ЖАБАТА И ГЛЕДАТ ПОРНО.

Не искаш да отговориш, демек е ясно като бял ден че не се сдържаш и "изпускаш материал". А в същото време казваш че е грях.ХАХАХАХАХХАХАХА ДЕФЕНДЪРЧО, ХВАНАХ ЛИ ТЕ НА ТЯСНО? ПРЕСТРУВАШ СЕ НА МНОГО ВЪЗВИШЕН И ПРАВЕДЕН, А МЪЛЧИШ КАТО БИТ ГЪЗ И НЕ ИСКАШ ДА СИ ПРИЗНАЕШ ЗА НЕЩО, КОЕТО В ТВОИТЕ ПРЕДСТАВИ Е ГРЕШНО И ВЪПРЕКИ ТОВА ГО ПРАВИШ. И МИ ИЗЛИЗАШ С НЯКАКВИ СИ ПРОСТОТИИ ЧЕ ТОВА СИ Е ТВОЯ ЖИВОТ. ПХАХАХАХАХХАХА ЖАЛЪК ЧЕРВЕЙ ТАКЪВ, САМОУБИЙ СЕ, СЕГА ВИЖДАШ ЛИ КОЛКО СИ ЗАБЛУДЕН И НЕИСТИНСКИ СПРЯМО САМИЯ СЕБЕ СИ? ПЪК СИ ТРЪГНАЛ НА ДРУГИТЕ ДА ДАВАИ ПОУКИ И АКЪЛ. НАИСТИНА СИ ЕДНО ЖАЛКО ДЕТЕ, ПРОВАЛЕН ИДЕАЛИСТ. СИГУРНО СЛЕД ВСЯКА ЧИКИЯ ТЕ ОБЗЕМА ЧУВСТВО НА ВИНА И ГРЯХ! ХАХАХАХАХАХАХ

ХАХАХАХХА колко се смях не е истина,! НЕ можете да живеете според собствените си идеали, а пък сте тръгнали да давате поучения на другите. Но в деиствителност само искате да подсилите самозаблудите си и малките си правилца според които живеете..... ОТВРАЩАВАТЕ МЕ!

Типичен пример как това какво е добро и позволено, се променя според това какво човека иска и колко го иска. Ясно е от стотици години, че мастурбацията си е християнски грях......
Но ти поне си призна, докато този комплексиран скокомърляк дефендър, нямаше дори доблестта да си каже открито. ХАХАХАХАХАХ!
Определено много се посмях, много добре се вързахте, а дефендърчо се издаде....

Не мисля,че е грях дори и според християнството,защото те не си ли са си помисляли поне веднъж:Щом Бог ни е дал тея полови органи,не трябва ли да ги използваме пълноценно?

[Incadeptus]

Знаете ли странно е.Понякога след мастурбация се чувстваш някак си омърсен гадно е наистина

[defender]

Хващаш се на въдицата приятел,въпрос на време е кога ще те издърпа,сграбчи и сготви,а после и унищожи

умрял човек не може вече да бъде унищожен.

[In_Nomine_Sathanas]

умрял човек не може вече да бъде унищожен.

ХАХахХАХХАХАХАХ как е възможно да си толкова тъп?
Той имаше предвид че ти ми се ловиш на въдицата.....



Освен ако не намекваш че ти вече си мъртъв, но вярвам искаше да го кажеш за мен.

[Incadeptus]

умрял човек не може вече да бъде унищожен.

Мъртвото ти тяло може да бъде унищожено нали така?



Тик-так тик-так тик-так

[In_Nomine_Sathanas]

Мъртвото ти тяло може да бъде унищожено нали така?

Според мен си е помислил че си му казал че аз ще съм мъртъв, и той понеже ме възприема за духовно мъртъв, я изръси тази простотия и после я прикри с някаква си метафора. Няма да му е за пръв път да бърка и да не чете кой какво пише и за кого. Но може и да бъркам.... в такъв случай чакам обяснение на това което написа или по точно - за кой го написа.

[defender]

кой може да разбере да разбере.
Namless например сигурно ми е разбрал метафората

[In_Nomine_Sathanas]

кой може да разбере да разбере.
Namless например сигурно ми е разбрал метафората

Оооо извинявай, ще разясниш ли на духовно нисшите своята велика метафора?

[Incadeptus]

кой може да разбере да разбере.
Namless например сигурно ми е разбрал метафората

За душата ли говориш?

[defender]

Оооо извинявай, ще разясниш ли на духовно нисшите своята велика метафора?

тези духовно нисши хора (ти го каза), да си седнат на гъза и ако наистина имат интерес, да седната и да си четат.
аз съм обикновен християнин, нямам дълг да проповядвам нито духовно помазване за да поемам отговорност за други - тва не е за всеки работа.

[In_Nomine_Sathanas]

тези духовно нисши хора (ти го каза), да си седнат на гъза и ако наистина имат интерес, да седната и да си четат.
аз съм обикновен християнин, нямам дълг да проповядвам нито духовно помазване за да поемам отговорност за други - тва не е за всеки работа.

Добре бе, остави какво е значението на метафората, аз те питам за кой я каза - за мен или за себе си. Кой имаше предвид с това изречение "умрял човек не може вече да бъде унищожен." ?

[Incadeptus]

Аз мисля,че метафората е такава:След като човек е мъртъв тук,душата му се освобождава,а тя не може дабъде унищожена,но той под унищожено разбира все едно да го убия за втори път,което далече не е така.Не знам и аз.Прекалено,прекалено съм нисш и затова ще спра да разсъждавам над духовните бисери.

[defender]

за себе си

[In_Nomine_Sathanas]

за себе си

Well played, измъкна се....

Сега ще обясниш ли какъв беше смисъла на метафората? Защото иначе няма как да не си помисля, че си я казал за мен, не за теб. А това ще значи че си се объркал, което пък ще ДОКАЖЕ че си малоумен.

[Incadeptus]

Well played, измъкна се....

ХАЙДЕ ДА ПОДХРАНИМ СПОРАААААААААААААААААА

[In_Nomine_Sathanas]

Сега ще обясниш ли какъв беше смисъла на метафората? Защото иначе няма как да не си помисля, че си я казал за мен, не за теб. А това ще значи че си се объркал, което пък ще ДОКАЖЕ че си малоумен.

?

[Incadeptus]

Well played, измъкна се....

Сега ще обясниш ли какъв беше смисъла на метафората? Защото иначе няма как да не си помисля, че си я казал за мен, не за теб. А това ще значи че си се объркал, което пък ще ДОКАЖЕ че си малоумен.

Ако си умен можеш да го затапиш

[Incadeptus]

Хммммм (party) теорията ми е била вярна Айде подхранете спора,че ми е скучно моля ви се

[defender]

от какво да съм се измъквал,

абе ти си бил егати филмара..................

[Incadeptus]

а такаааааааааааааааааааааа тътъдъдъъъъъъъъъъм тънтънтънтъъъъъъъъъъън

[npp]

"И пак един ден, като дойдоха Божиите синове, за да се представят пред Господа, между тях дойде и Сатана да се представи пред Господа. И Господ рече на Сатана: От где идеш? А Сатана в отговор на Господа рече: От обикаляне земята и от ходене насам-натам по нея. После Господ рече на Сатана: Обърнал ли си внимание на слугата Ми Иов, че няма подобен нему на земята, човек непорочен и правдив, който се бои от Бога и се отдалечава от злото. И още държи правдивостта си, при все че ти Ме подбуди против него да го погубя без причина. А Сатана в отговор на Господа рече: Кожа за кожа, да! все що има човек ще го даде за живота си. Но простри ръката Си сега та се допри до костите му и до месата му, и той ще Те похули в лице. И Господ рече на Сатана: Ето, той е в ръката ти; само живота му опази." Йов 2: 1-6

ето как дявола е имал власт да порази два пъти най-праведният човек на земята от онова време и то без истинският Господ Бог да опази Йов напълно, негативният бог съдия му е позволявал, защото истинският Господ Бог още не е имал Новозаветната Власт, докато дявола е имал власт да унищожава човеците дори заради най-безобидни неща като например сексуално самозадоволяване

"Ако някой вземе жена и, след като влезе при нея, я намрази, и я наклевети в срамотни работи, и навлече на нея лошо име, като рече: Взех тая жена, и като се приближих при нея, не я намерих девица, тогава бащата и майката на момата да вземат и занесат белезите от девството на момата при градските старейшини в портата; и бащата да рече на старейшините: Дадох дъщеря си на тоя човек за жена; но той я мрази, и, ето, момата наклеветил я е в срамотни работи, като е казал: Не намерих дъщеря ти девица; но ето белезите от девството на дъщеря ми. И да разгънат дрехата пред градските старейшини. Тогава старейшините на оня град да вземат човека да го накажат, като го глобят сто сребърни сикли; той да ги даде на бащата на момата, защото е навлякъл лошо име на Израилска девица. И тя да му бъде жена; не бива да я напуска през целия си живот. Но ако е истинно това нещо, че не се е намерило девство у момата, тогава да изведат момата и да я поставят пред вратата на бащиния й дом, и мъжете от града й да я убият с камъни, та да умре; защото е сторила безчестие в Израиля, като е блудствувала в бащиния си дом. Така да отмахнеш злото изсред себе си." Второзаконие 22: 13-21

а ето как Исус е опровергал тази заповед като е показвал милост към сексуалните хора:

"И книжниците и фарисеите доведоха [при Него] една жена уловена в прелюбодейство и, като я поставиха насред, казаха Му: Учителю, тази жена биде уловена в самото дело на прелюбодейство. А Моисей ни е заповядал в закона да убиваме такива с камъни; Ти, прочее, що казваш за нея? И това казаха да Го изпитват, за да имат за какво да Го обвиняват. А Исус се наведе на долу и пишеше с пръст на земята(сиреч, за да им припомни че истинският Господ Бог е написал само Десет Заповеди, които в същност са единствените заповеди на Завета - виж: Изход 34:28, Второзаконие 4:13, Второзаконие 9:9-11, Второзаконие 10:8 ). Но като постоянствуваха да Го питат, Той се изправи и рече им: Който от вас е безгрешен нека пръв хвърли камък на нея(сиреч, който не е нарушил и не иска да наруши написаните с Божият Пръст заповеди на Завета, от които едната е "не убивай."). И пак се наведе на долу, и пишеше с пръст на земята(сиреч, и продължи да им напомня за единствените десет заповеди на завета написани лично от самият истински Господ Бог). А те, като чуха това(т.е. а те като разбраха за какво им намеква) разотидоха се един по един, като почнаха от по-старите и следваха до последните; и Исус остана сам, и жената, гдето си беше, насред. И когато се изправи, Исус й рече: Жено, къде са тези, [които те обвиняваха]? Никой ли не те осъди? И тя отговори: Никой Господи. Исус рече: Нито Аз те осъждам; иди си, отсега не съгрешавай вече." Йоан 8: 3-11,

"И един от фарисеите Го покани да яде с него; и Той влезе във фарисеевата къща и седна на трапезата. И, ето, една жена от града, която беше грешница, като разбра, че седи на трапезата във фарисеевата къща, донесе алабастрен съд с миро. И като застана отзад при нозете Му и плачеше, почна да облива нозете Му със сълзи и да ги изтрива с косата си, целуваше нозете Му, и мажеше ги с мирото. А като видя това фарисеят, който Го бе поканил, думаше в себе си, казвайки: Тоя ако беше пророк, щеше да знае коя и каква е жената, която се допира до Него, че е грешница. А Исус в отговор му рече: Симоне, имам нещо да ти кажа. А той рече: Учителю, кажи. Някой си заемодавец имаше двама длъжника; единият дължеше петстотин динари, а другият петдесет. И понеже нямаха с какво да му платят, той прости и на двамата. И тъй, кой от тях ще го обикне повече? В отговор Симон рече: Мисля, че оня, комуто е простил повечето. А той му рече: Право си отсъдил. И като се обърна към жената, рече на Симона: Видиш ли тая жена? Влязох в къщата ти, и ти вода за нозете Ми не даде; а тя със сълзи обля нозете Ми, и с косата си ги изтри. Ти целувка ми не даде; а тя, откак съм влязъл не е престанала да целува нозете Ми. Ти с масло не помаза главата Ми; а тя с миро помаза нозете Ми. Затова ти казвам: Прощават й се многото грехове; (защото тя обикна много); а комуто малко се прощава той малко обича. И рече й: Прощават ти се греховете. И тия, които седяха с Него на трапезата, почнаха да казват помежду си: Кой е тоя, Който и греховете прощава? И рече на жената: Твоята вяра(т.е. твоята вярност към доброто/твоята любов към човеците) те спаси; иди си с мир." Лука 7: 36-50

истинският Господ Бог е дал само десет заповеди написани лично от самият Него, които да бъдат заповедите на Завета, така щото единствено двете плочи с Десетте Заповеди да бъдат поставени в ковчега на Завета, което да бъде белег пред всички вярващи за това че нито една от тези Десет Заповеди не бива да бъде нарушавана во веки, докато изпълнението на несъвършените/лошите заповеди, които посочихме по-горе, нарушават Десетте Заповеди, например дори и жените, които удовлетворяват мъжете сексуално не правят нищо лошо с това, но дори вършат нещо добро по този начин, понеже обичат мъжете, макар и по сексуален начин, докато в същото време колко много от останалите жени не биха удовлетворили сексуалните желания/нужди на който и да е мъж?!

[defender]

например дори и жените, които удовлетворяват мъжете сексуално не правят нищо лошо с това, но дори вършат нещо добро по този начин, понеже обичат мъжете, макар и по сексуален начин, докато в същото време колко много от останалите жени не биха удовлетворили сексуалните желания/нужди на който и да е мъж?!

да, но това "удовлетворяване" трябва да е в рамките на брака.

[npp]

да, но това "удовлетворяване" трябва да е в рамките на брака.

и хората с брачен съюз, и хората без брачен съюз са (все) човеци, както едните имат нужда от спасение, така и другите, никой не е по-горен от ближния, дори и най-висшият Божий Ангел (който по слава и сила бил подобен на самият Бог) казал: "Недей; аз съм съслужител на тебе и на братята ти", когато Св. Йоан бързал да му се поклони (примерно, мислейки че трябва да се отдава поклонение на всеки по-висшестоящ от Божието Царство), който е успял да си уреди добър брак е добре дошло за него, който не е успял, пак е приет, Бог не гледа на лице, Той не дели човеците на сключили брак и несключили брак, ето колко животни, които Бог е създал, нито се женят, нито се развеждат, но пак Той ги храни и облича така както дори и Соломон не се е обличал в всичката си слава, така щото нито едно от тях не остава лишено от полов партньор, а колко по-скъпи са човеците от животните?!, брака е по-скоро човешка институция създадена най-вече под натискът на човешката религия, понеже никак не е лошо човек да се жени, но и никак не е лошо и ако не се (о-)жени, понеже едните имат дар да се въздържат от женене, докато на други дара им е да не се въздържат(1 Коринтяни 7:7), какво различава едните от другите?!, имало е женени, които са били по-лоши от други (които са (били)) неженени, а е имало и неженени, които са били по-лоши от други (които са (били)) женени, едни се обичат без да се женят, други се обичат женени, имало е неженени двойки с не по-малка любов от на онези, които са били женени, нима само някакъв ритуал наричан "брак" трябва да бъда бъде причина един или друг да бъдат съдени за грях?!, това е все едно като да осъдиш сиромасите да отидат в вечен пъкъл само защото не са платили един милион в брой, защо човек (да) трябва да бъде съден ако не причинява зло с своята консумация?!, например какво лошо прави онзи, който не е женен, но се наслаждава на женската красота без да причинява зло на когото и да е от човеците?!

"Заради ядене недей съсипва Божията работа. Всичко наистина е чисто; но е зло за човека, който с яденето си причинява съблазън." Римляни 14: 20

но разбира се (че) докато на света има опасности, човек е добре да се пази от тях, такива като опасност от: изнасилване, поробване, болести предавани по полов път, нежелана бременност, и т.н., Господ не е робовладелец, нито диктатор, нито фанатик, нито безумец, при Него всичко е смислено, и няма нищо прекомерно

"Затова не бивайте несмислени, но проумявайте, що е Господната воля." Ефесяни 5: 17

нима само богатите имат нужда то храна и облекло, а сиромасите не?!

[defender]

и хората с брачен съюз, и хората без брачен съюз са (все) човеци, както едните имат нужда от спасение, така и другите, никой не е по-горен от ближния, дори и най-висшият Божий Ангел (който по слава и сила бил подобен на самият Бог) казал: "Недей; аз съм съслужител на тебе и на братята ти", когато Св. Йоан бързал да му се поклони (примерно, мислейки че трябва да се отдава поклонение на всеки по-висшестоящ от Божието Царство), който е успял да си уреди добър брак е добре дошло за него, който не е успял, пак е приет, Бог не гледа на лице, Той не дели човеците на сключили брак и несключили брак,

аз ти говорех за секса в брака и извън брака, а не за това дали да си женен или неженен.

ето колко животни, които Бог е създал, нито се женят, нито се развеждат, но пак Той ги храни и облича така както дори и Соломон не се е обличал в всичката си слава, така щото нито едно от тях не остава лишено от полов партньор, а колко по-скъпи са човеците от животните?!,

закона е даден на хората не на животните

едни се обичат без да се женят, други се обичат женени, имало е неженени двойки с не по-малка любов от на онези, които са били женени, нима само някакъв ритуал наричан "брак" трябва да бъда бъде причина един или друг да бъдат съдени за грях?!, това е все едно като да осъдиш сиромасите да отидат в вечен пъкъл само защото не са платили един милион в брой, защо човек (да) трябва да бъде съден ако не причинява зло с своята консумация?!, например какво лошо прави онзи, който не е женен, но се наслаждава на женската красота без да причинява зло на когото и да е от човеците?!

порочната човешка любов и любовта която Бог изисква от нас са две различни неща