В този случай дефиницията за душата произхожда именно от АЗ-ът и желанието АЗ-ът да живее вечно. Много е лесно да се види тая приказка от кой и защо е била измислена.
не може да е точно Азът, след като този Аз е поставен в зависимост от друг, от Бог. Азът поставен под зависимост от Бог не е точно АЗ.
т.е. душата е азът, но съкрушения Аз. съкрушения АЗ не е точно АЗ
а същинския АЗ е своеволието.
Последно редактирано от defender : 06-13-2013 на 18:16