Какво ги кара да вярват ?

[npp]

Не разбрах как това е отговор на въпроса ми.... Кажи ми простичко и ясно, защо една част от Библията я приемате буквално, друга част в преносен смисъл, а трета - изобщо не я приемате?

ако искаш да разбереш, прочети, това тук е цял раздел пълен с наши свидетелства, там е обяснено подробно, в зависимост от контекста, някои фрагменти от Библията са по-буквални по отношение на правилното разбиране, други по-символични, Библията е като разбъркан пъзел, за да се получи напълно завършено правилно обяснение, така както е в съвсем подредените учебници, трябва много от фрагментите да се подредят в различен ред, иначе така както е в този си вид, Библията е един напълно разбъркан пъзел от думи, това е така защото Бог/вярата е любов, а не наука, понеже Бог желае за свои духовни служители само съвършено любящите(добрите) човеци, и затова е направил така че Писанието да бъде неразбираемо за онези, които не са достатъчно любящи(добри), понеже научният подход в вярата е типичен за сатанинското царство, докато любовта(доброто) е "запазена марка" на Бог и Светиите/Праведните

[In_Nomine_Sathanas]

в зависимост от контекста, някои фрагменти от Библията са по-буквални по отношение на правилното разбиране, други по-символични, Библията е като разбъркан пъзел, за да се получи напълно завършено обяснение, така както е в съвсем подредените учебници, трябва много от фрагментите да се подредят в различен ред, иначе така както е в този си вид, Библията е един напълно разбъркан пъзел от думи, това е така защото Бог/вярата е любов, а не наука

Както вече казах.....доста удобно. Библията е разбъркан пъзел и ти си я подреждаш сам. Или иначе казано си измисляш в кое да вярваш и в кое не...... колко удобно.

[filmimilmi]

най-добре е да се избягва до максимум всякакво причиняване на зло другиму, обаче досега имаше и професии, при които това не бе така винаги възможно, например такива като полицейската, ако работиш такава професия, тогава може да се окаже по-трудно да се въздържиш напълно от причиняване на зло, например на криминално активни, които са въоръжени и/или оказват буйна съпротива - най-малкото може да се наложи да бъдат задържани по неприятен за тях начин, иначе самият Господ - Исус Христос винаги е проявявал смирение, дори и когато са го биели и убивали, Той въобще не е оказвал никаква съпротива, но е предпочитал да бъде убит, но не и самият Той да се окаже причина за погибелта на когото и да е от човеците, като в същото време ги е спасявал - Той дава най-съвършен(-ият) пример за безгрешие

Защо не отговори конкретно по въпроса, който така ясно ти зададох? Ти ми обясняваш, че е легитимно да се упражнява сила върху бандитите. Питах те дали според Библията е легитимно някой да упражнява сила върху невинните, ако така са заповядали неговите господари?
Библията сякаш защитава авторитета на всяка власт, която се легитимира чрез Християнството, защото изглежда, че според заповедта, която цитирах по-назад ("Слуги, покорявайте се на господарите си по плът със страх и трепет в простотата на сърцето си, като към Христа." - Ефесяни 6:5 - http://www.biblegateway.com/passage/...8&version=BULG) трябва да си смирен пред своите господари - независимо дали те карат да вършиш неправда.

[Auriss]

Е, поне съм бил в правото си да подхождам с предубеждение. Изключвам nam3l3ss, който явно чете избирателно, но лошо няма - всеки има нужда да уповава убежденията си на нещо.

Лека вечер

[npp]

Защо не отговори конкретно по въпроса, който така ясно ти зададох? Ти ми обясняваш, че е легитимно да се упражнява сила върху бандитите. Питах те дали според Библията е легитимно някой да упражнява сила върху невинните, ако така са заповядали неговите господари?
Библията сякаш защитава авторитета на всяка власт, която се легитимира чрез Християнството, защото изглежда, че според заповедта, която цитирах по-назад ("Слуги, покорявайте се на господарите си по плът със страх и трепет в простотата на сърцето си, като към Христа." - Ефесяни 6:5 - http://www.biblegateway.com/passage/...8&version=BULG) трябва да си смирен пред своите господари - независимо дали те карат да вършиш неправда.

както според Словото, така и според естествената съвест и правдата, която произхожда от нея, е така че не е добре да се причинява зло на когото и да е от човеците, това пише и в Библията, който наистина е праведен, той никога не би бързал да причини зло на когото и да е от другите човеци, но би бил най-последен в това отношение, ето защо и Господ Исус Христос е казал че "последните ще бъдат първи, а първите последни"

[npp]

Както вече казах.....доста удобно. Библията е разбъркан пъзел и ти си я подреждаш сам. Или иначе казано си измисляш в кое да вярваш и в кое не...... колко удобно.

ето ти един пример за това как определени фрагменти от Библията дават едно по-пълно обяснение:

"Аз и Отец едно сме." Йоан 10: 30,

"Вие Ме наричате Учител и Господ; и добре казвате, защото съм такъв." Йоан 13: 13,

"И сега прослави Ме, Отче, у Себе Си със славата, която имах у Тебе преди създанието на света..... защото си Ме възлюбил преди създанието на света." Йоан 17: 5-24,

"Исус им рече: Истина, истина ви казвам, преди да се е родил Авраам, Аз съм." Йоан 8: 58,

"Бог Който при разни частични съобщения, и по много начини, е говорил в старо време на бащите ни чрез пророците, в края на тия дни говори нам чрез Сина, Когото постави наследник на всичко, чрез Когото и направи световете..... А за Сина казва: - "Твоят престол, о Боже, е до вечни векове;..... и пак: "В началото Ти, Господи, си основал земята, И дело на Твоите ръце е небето;" Евреи 1: 1-10,

"И Бог каза: (Сине Мой нека) Да създадем човека по Нашия образ, по Наше подобие;..... И Бог създаде човека по Своя образ; по Божия образ го създаде; мъж и жена ги създаде." Битие 1: 26-27,

"И Господ Бог създаде човека от пръст из земята, и вдъхна в ноздрите му жизнено дихание; и човекът стана жива душа." Битие 2: 7,

"Исуса Христа Назарянина..... Той е камъкът, който вие зидарите презряхте, който стана глава на ъгъла. И чрез никой друг няма спасение; защото няма под небето друго име дадено между човеците, чрез което трябва да се спасим." Евреи 4: 10-12,

"И на дрехата и на бедрото Му имаше написано име: Цар на царете, и Господ на господарите." Откровение 19: 16,

"ползата от земята е за всичките, И сам царят служи на нивите." Еклесиаст 5: 9,

"Човешкият Син не дойде да Му служат, но да служи, и да даде живота Си откуп за мнозина." Марк 10: 45,

"ако и да има така наричани богове, било на небето или на земята, (както има много богове, и господари(т.е. и христосовци) много), но за нас(т.е. но за всички човеци/одушевени е така че) има само един Бог, Отец, от Когото е всичко, и ние за Него, и един Господ, Исус Христос, чрез Когото е всичко, и ние чрез Него." 1 Коринтяни 8: 5-6,

"има само един Бог и един ходатай(т.е. и един Господ) между Бога и човеците, човекът(т.е. одушевеното същество) Христос Исус, Който, като своевременно свидетелство за това, даде Себе Си откуп за всички;" 1 Тимотей 2: 5-6

[In_Nomine_Sathanas]

Общо взето това са само заплахи и недоказани твърдения за това кой и какво е Господ, без да има дори просто обяснение.
Значи Господ създава хората по свой образ и подобие - мъж и жена. Е Бог мъж или жена е? Или е и двете, тъй като и мъжа и жената са създадени по божи образ? Навсякъде, във всяко едно изречение се повтаря колко велик е Господ, а не какъв е, откъде идва, защо е направил това или това.... никакви обяснения, само заплахи и нелогични твърдения, това се набива много на очи и не вярвам да е случайно.

Друго което не мога да разбера:
Значи Господ и Исус Христос са едно, а Исус е просто превъплъщение на Господ така ли? Ако е така, обясни ми защо Господ ще се превъплъщава в Сина си, ще слезе на Земята и ще умре за греховете на хората. Така ще изкупи вината на другите, и ще я изкупи пред самият себе си ли(тъй като Господ и Исус са едно и също)? Нищо не разбирам.....

[npp]

има главен Бог - Отца, има и втори в божествената йерархията и това е Господ(-ът) станал познат на земята с името Исус Христос, което значи че Той не е човек, когато след физическата му смърт тялото му било прободено с копие, от него изтекли едновременно една струя кръв и една друга струя вода, което е доказателство че дори и неговото физическо тяло има по-съвършена анатомия различна от онази на човешкото

"един от войниците прободе с копие ребрата Му; и веднага изтече кръв и вода." Йоан 19: 34

ето какво още пише за Него:

"Истинската светлина, която осветлява всеки човек, идеше на света. Той бе в света; и светът чрез Него стана; но светът Го не позна. У Своите Си дойде(т.е. при земните духовници/духовни служители), но Своите Му Го не приеха. А на ония, които Го приеха, даде право да станат Божии чада, сиреч, на тия, които вярват в Неговото име(т.е. които са верни на доброто); които се родиха не от кръв(т.е. които не обичат да причиняват зло на другиго), нито от плътска похот(т.е. нито да вършат неправда), нито от мъжка похот(т.е. нито да бъдат горделиви), но от Бога(т.е. но които обичат Бога и човеците). И словото стана плът и пребиваваше между нас; и видяхме славата Му, слава като на Единородния от Отца, пълно с благодат и истина. Иоан свидетелствува за Него, и викаше казвайки: Ето Онзи за Когото рекох, Който иде подир мене, достигна да бъде пред мене понеже спрямо мене беше пръв. Защото ние всички приехме от Неговата пълнота, и благодат върху благодат; понеже законът бе даден чрез Моисея, а благодатта и истината дойдоха чрез Исуса Христа. Никой, кога да е, не е видял Бога; Единородният Син, който е в лоното на Отца, Той Го изяви. И ето, свидетелството, което Иоан даде, когато юдеите пратиха до него свещеници и левити от Ерусалим да го попитат: Ти кой си? Той изповяда, и не отрече, а изповяда: Не съм аз Христос. И попитаха го: Тогава що? Илия ли си? И каза: Не съм. Пророк ли си? И отговори: Не съм. На това му рекоха: Кой си? за да дадем отговор на ония, които са ни пратили. Що казваш за себе си? Той рече: Аз съм "глас на едного, който вика в пустинята; Прав правете пътя за Господа", както рече пророк Исаия. А изпратените бяха от фарисеите. И попитаха го, като му рекоха: А защо кръщаваш, ако не си Христос, нито Илия, нито пророкът? В отговор Иоан им рече: Аз кръщавам с вода(т.е. с очистване). Посред вас стои Един, Когото вие не познавате, Онзи, Който иде подир мене, [Който преден ми биде], Комуто аз не съм достоен да развържа ремика на обущата Му. Това стана във Витавара отвъд Иордан, дето Иоан кръщаваше. На следния ден Иоан вижда Исуса, че иде към него, и казва: Ето Божият Агнец, Който носи греха на света(т.е. който носи освобождението от греха)! Тоя е за Когото рекох: Подир мене иде човек, Който достигна да бъде пред мене, защото спрямо мене беше пръв. И аз Го не познавах; но дойдох и кръщавам с вода затова, за да бъде Той изявен на Израиля. И Иоан свидетелствува, казвайки: Видях Духът да слиза като гълъб от небето и да почива върху Него. И аз Го не познах; но Оня, Който ме прати да кръщавам с вода Той ми рече: Онзи, над Когото видиш да слиза Духът и да почива върху Него, Той е Който кръщава със Светия Дух. И видях и свидетелствувам, че Тоя е Божият Син. На следния ден Иоан пак стоеше с двама от учениците си. И като съгледа Исуса когато минаваше каза: Ето Божият Агнец!" Йоан 1: 9-36,

"Исус му казва: Аз съм пътят, и истината, и животът; никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене. Ако бяхте познали Мене, бихте познали и Отца Ми; отсега Го познавате и сте Го видели. Филип Му казва: Господи, покажи ни Отца, и достатъчно ни е. Исус му казва: Толкова време съм с вас и не познаваш ли Ме Филипе? Който е видял Мене, видял е Отца; как казваш ти: Покажи ми Отца? Не вярваш ли, че Аз съм в Отца, и че Отец е в Мене? Думите, които Аз ви казвам, не от Себе Си ги говоря; но пребъдващият в Мене Отец върши Своите дела. Вярвайте Ме, че Аз съм в Отца и че Отец е в Мене; или пък вярвайте Ме поради самите дела. Истина, истина ви казвам, който вярва в Мене, делата, които върша Аз, и той ще ги върши; защото Аз отивам при Отца. И каквото и(т.е. и каквото и добро нещо) да поискате в Мое име, ще го сторя, за да се прослави Отец в Сина." Йоан 14: 6-13

[filmimilmi]

има главен Бог - Отца, има и втори в божествената йерархията и това е Господ(-ът) станал познат на земята с името Исус Христос

Това е като да казваш, че: "Има Бог 1 и Бог 2". Осъзнаваш ли, че имаш политеистични възгледи? Или според теб Исус не е Бог, а творение представляващо по-скоро ангел с най-висок ранг в божественото царство?

[npp]

Това е като да казваш, че: "Има Бог 1 и Бог 2". Осъзнаваш ли, че имаш политеистични възгледи? Или според теб Исус не е Бог, а творение представляващо по-скоро ангел с най-висок ранг в божественото царство?

Исус Христос не е Ангел, Той е Господът:

"кому от ангелите е рекъл Бог някога: - "Ти си Мой Син, Аз днес Те родих"; и пак: "Аз ще Му бъда Отец, и Той ще ми бъде Син"? А когато пък въвежда Първородния във вселената, казва: - "И поклонете се Нему, всички Божии ангели". И за ангелите казва: - "Който прави ангелите Си силни като ветрове, И служителите Си като огнен пламък"; А за Сина казва: - "Твоят престол, о Боже, е до вечни векове; И скиптърът на Твоето царство е скиптър на правота. Възлюбил си правда, и намразил си беззаконие; За това, Боже, Твоят Бог Те е помазал с миро на радост повече от Твоите събратя". и пак: "В началото Ти, Господи, си основал земята, И дело на Твоите ръце е небето; Те ще изчезнат, а Ти пребъдваш; Да! те всички ще овехтеят като дреха, И като одежда ще ги свиеш, И те ще бъдат изменени; Но Ти си същият, И Твоите години няма да се свършат. А кому от ангелите е рекъл някога: - "Седи отдясно Ми Докле положа враговете ти за твое подножие"?" Евреи 1: 5-13