Някой би ли ми помогнал..

[xfakexsmilex]

Ако ми помогнете ще ви бъда много благодарна. :/ :
Представете кратко тълкувание на поучението на Иисус: "А когато ти правиш милостиня, нека левицата ти не узнае какво прави десницата ти."

[amorsito]

Това изречение върви в комплект с другите около него и не трябва да се приема буквално.
"И тъй, когато правиш милостиня, не тръби пред себе си, както правят лицемерите по синагогите и по улиците, за да бъдат похвалявани от човеците; истина ви казвам: Те са получили вече своята награда.

А когато ти правиш милостиня, нека левицата ти не узнае какво прави десницата ти;

за да става твоята милостиня в тайно; и твоят Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде [на яве].

И когато се молите, не бивайте като лицемерите; защото те обичат да се молят стоящи по синагогите и по ъглите на улиците, за да ги виждат човеците; истина ви казвам: Те са получили вече своята награда.

А ти, когато се молиш, влез във вътрешната си стаичка, и като си затвориш вратата, помоли се на своя Отец, Който е в тайно; и Отец ти, Който вижда в тайно, ще ти въздаде [на яве]."
Това означава, че когато правиш добро, го прави заради самото добро, заради Волята Божия, а не заради това някой да те похвали за това, друг е въпросът, че в някои случаи някои посредствени "дребни душици" биха ти се чудили на акъла.
Има една подобна поговорка със същия смисъл: "Направи добро и го хвърли в морето", т.е. направи добро, заради самото добро, пък не чакай реванш от този, на когото си го направил, защото може и да не го получиш и да се разочароваш. После животът или Бог ще ти го върнат това добро точно когато най-много имаш нужда от него. Това е в контекста на Новия Завет (с Идването на Исус Христос и неговото проповядване на Закона). В Стария Завет, обаче има един такъв цитат: "Не си хвърляйте бисерите на свинете, защото ще ги стъпчат и ще се обърнат та ще ви разкъсат". Т.е. Всичко все пак си има граници и всеки трябва да внимава на кого прави добро все пак. Има голяма разлика в правилата проповядвани в двата Завета. Старият Завет е много строг, с правила, непосилни да се изпълняват съвсем стриктно. Затова е дошъл Исус, който да проповядва прошката с цел промяна към по-добро, т.е. човек винаги да има шанса да се покае, след като е осъзнал греха си и да му бъде простено, а той самия да не греши повече. Исус е единственият, живял без грях.

[xfakexsmilex]

Благодаря много.

[npp]

"левицата" е доброто в човека, докато "десницата" злото, не че става въпрос за ляво и дясно мозъчно полукълбо или лява и дясна ръка, но просто такава е терминологията в новият завет според наличният превод, и така, злото е скъперническо, докато доброто милостиво

[defender]

това значи като вършиш добро да не се мислиш за нещо повече и сам да си преписваш някакви предимства, достоен за Божии дарове и титли и самоизтъквания .................................... като например че си някакъв "свидетел на словото"

[npp]

това значи като вършиш добро да не се мислиш за нещо повече и сам да си преписваш някакви предимства, достоен за Божии дарове и титли и самоизтъквания .................................... като например че си някакъв "свидетел на словото"

каине, това значи просто "не бъди лош", но ето че ти отново бързаш да си покажеш рогата, ала за доброто злото е явно, ето защо човек е добре да не върши зло, иначе доброто в него никога не ще прости на злото, понеже може ли доброто да нарече злото "незло" или "добро" след като няма как злото да не е зло или да е добро, точно както смокинята не е маслина, нито маслината смокиня?!

"Възможно ли е, братя мои смоковницата да роди маслини, или лозата смокини? Така също не може солена вода да дава сладка." Яков 3: 12

[OoVasKoO]

Някой може ли да даде линк към адаптираните версии на "Тютюн" и "Железният светилник" или пък някакъв "резюмиран" вариант.
Мерси предварително.