Ислям

[defender]

бях почнал да го чета веднъж, даже посещавах джамия, но това беше преди доста време

"преди доста време", че ти да не си на 50.

но както ти казахме и преди

Те са ти казали. Ти говориш само с нпп, а те после всички ти казват чрез него.
Все едно някой човек да пее в хор и ти да питаш нещо само този човек, а целия хор да ти отговаря.

Питаш го: "как е жена ти" и целия хор ти отговаря: "добре е".

ПП: И не разбрах, защо в първия абзац говориш в единствено число "бях почнал да чета", а във втория преминаваш в множествено "както ти казахме". Малко е притеснително.

[Meth]

"преди доста време", че ти да не си на 50.



Те са ти казали. Ти говориш само с нпп, а те после всички ти казват чрез него.
Все едно някой човек да пее в хор и ти да питаш нещо само този човек, а целия хор да ти отговаря.

Питаш го: "как е жена ти" и целия хор ти отговаря: "добре е".

ПП: И не разбрах, защо в първия абзац говориш в единствено число "бях почнал да чета", а във втория преминаваш в множествено "както ти казахме". Малко е притеснително.

Хмммм.....какво ли се случва с npp ?!

[npp]

"преди доста време", че ти да не си на 50.

Те са ти казали. Ти говориш само с нпп, а те после всички ти казват чрез него.
Все едно някой човек да пее в хор и ти да питаш нещо само този човек, а целия хор да ти отговаря.

Питаш го: "как е жена ти" и целия хор ти отговаря: "добре е".

ПП: И не разбрах, защо в първия абзац говориш в единствено число "бях почнал да чета", а във втория преминаваш в множествено "както ти казахме". Малко е притеснително.

вече съм дори на над 5-6 хилядолетия

а това за единственото и множественото число зависи от кого по-точно идва посланието

"на жените заръчвам, и то не аз, но Господ:..... А на другите казвам аз, не Господ:" 1 Коринтяни 7: 10-12

[defender]

вече съм дори на над 5-6 хилядолетия

Помниш ли нещо от тогава?

а това за единственото и множественото число зависи от кого по-точно идва посланието

"на жените заръчвам, и то не аз, но Господ:..... А на другите казвам аз, не Господ:" 1 Коринтяни 7: 10-12

тук ясно се вижда, че апостола говори с разграничение от Господ: "не аз, но Той" или пък "аз, не Той", никъде където говори относно Него, не говори с "ние".