- Форум
- По малко от всичко
- Философия и Религия
- Мастурбацията
Добре, приемаме, че ръкоблудството е малък грях. Механизмът след извършване на грях е искрено покаяние, изповед и отказване от греха. Да предположим, че ръкоблудстваш, покайваш се. Но след време пак го правиш. И това се повтаря периодично. Тук липсва едно от условията за опрощаване на грехове- отказването от определения грях. Не смяташ ли, че сумата от множество такива малки грехове дава голям грях?
Въ науката намѣрихъ своитѣ граници, докато въ Църквата живѣя своята свобода.
Дава. Но човек може да се покае и изповяда даден грях, когато е сигурен че няма да продължи да го прави.Ако човек не може да се откаже от него не е удачно да се изповядва.
Въ науката намѣрихъ своитѣ граници, докато въ Църквата живѣя своята свобода.
Що си изтри коментара ве . Осъзна колко тъпо беше сравнението ти ли? Аз не отричам живота, ти го правиш, като отричаш смъртта. Ти отричаш сексуалността си, като се самонаказваш. Ти отричаш плътските си нужди, като ги наричаш грехове, с което се заключваш в една постоянна борба със самия себе си, и наричаш тая борба своя добродетел. А тя е чисто и просто едно лицемерие, понеже винаги ще печелиш и губиш битки, но никога няма да спечелиш войната, която сам си обявил на себе си. И то дори не си я обявил ти, а някакви садо-мазо камилари преди 2000 хиляди години, които чули недочули какво друг камилар имал да им каже, тръгнали да се бичуват и жигосват.
Извинявам се за грубия език! Не беше готино.
Не може да си съвършен, но трябва да си искрен в стремежа си към него. В противен случай всяко отпускане и неискреност в този стремеж (и търсене на разни извинения), се превръща в изневяра, отдалечаване от висшия аспект на съзнанието и изпадане в игра на егото, от която може и да не се завърнеш. Доктор мегатронумник.
Не всички християни са аскети, има и други християни. Дай сега нова теория.
Последно редактирано от defender : 05-03-2019 на 14:45
Аиде сега пък към съвършенство се стремял... Много ниско си задаваш целите ве. Що не по-съвършен от съвършеното?
Инак ще стане от тебе докторсатанов сатанист, жалко че не си търся последователи.
Че аз пак си проповядвам християнството, просто нарочно почнах да използвам твоя език за да се разбираме по-добре.
Твоята философия е някаква окастрена версия на християнството.
Християнството разглежда висшия аспект на съзнанието по-обстойно и достига по-дълбоки води. Но за твоя жалост на тебe ще ти е трудно с християнската терминология за да вникнеш в нещата. А да не говорим за атеистите те гледат на Словото на почти детско ниво.
Последно редактирано от defender : 05-03-2019 на 20:15
Християнската терминология не е нищо повече от едно изопачаване на истината. Така както мъжете се справят по-добре в бизнеса и финансовите среди, поради ред обективни причини, което феминистките наричат мъжка привилегия и патриархия. Така както белите, като цяло се справят по-добре в почти всяка сфера на културния и социален живот, което либерастите наричат бяла привилегия и системен расизъм. Такива са и почти всички либерастки термини, джендър идеологии и т.н., всичкото е едно изопачаване на истината и описване на обективния явления през призмата на някаква идеология. Християнството прави абсолютно същото, макар и в обратната посока.
Все пак, тъй като Бог е Бог на всички хора (прости, умни, деца, възрастни и всякакви), то и християнската терминология и написана в стил достъпен за всякакви хора, а не само за интелектуалната класа. Затова са използвани притчи, поучителни, биографични истории, дори приказен стил и подобни неща, за да е достъпна и за баба Пенка-шивачката, примерно.
Християнската терминология е много по-близо до терминологията от реалния живота на обикновения човек.
ПП: Що не идеш да говориш в твоя стил и терминология на бабите пред блока, ше те гледат, като извънземен.
Последно редактирано от defender : 05-04-2019 на 09:39
E и? Принципа е същия. И те са сами. А и целомъдрие означава девственост, тук не се включва мастурбирането.
Въ науката намѣрихъ своитѣ граници, докато въ Църквата живѣя своята свобода.
Никъде не съм казал "трябва", но ти го представяш като някакво задължително условие с това "трябва" .
Аре да не поствам пак линкове към оня репортаж, който беше излъчен по национална телевизия и ти да се произнесеш дали разкритото там "трябва"?!
Мастурбирането е нещо доста лично и интимно, повече дори от секса (за който са нужни поне двама), докато мастурбиращият е сам и е въпрос на много личен избор и нужда.
Той и безбрачния секс е въпрос на избор и нужда. Това не го прави негрях.
Въ науката намѣрихъ своитѣ граници, докато въ Църквата живѣя своята свобода.
Закона е един преди, сега и винаги. А въздържанието е едно от нещата, които ни отличават от животните.
Ходете да гледате папата! Ще е интересно.
Въ науката намѣрихъ своитѣ граници, докато въ Църквата живѣя своята свобода.
Законът може да не се е променил, но ние вършим доста грехове, които са дори и по- лоши. Днес колко пъти псувахте? Колко пъти се разгневихте? Колко пъти завидяхте на някого за нещо, което има а пък Вие не? Ние сме си грешни и няма как да се отървем от естеството си. Ако може да се отървем от някои грях ок, но не от всеки можем. Все пак живеем в такъв свят, в такова време по което накъдето и да се обърнеш виждаш грехове и беззакония. Колко голяма част от младите хора днес живеят заедно без да сключват граждански брак, та камо ли църковен.Но се обичат, щастливи са имат деца, не правят лошо и т.н. Нима тези хора са толкова лоши и грешни? Наистина времето по което е писана Библията е доста отдавна, т.е е трудно всички правила писани в нея да се изпълняват днес. Но ако ние я изпълняваме точно както е, ние ще имаме ли грях? А в Библията е казано, че ние сме грешни и ако го отречем лъжем себе си. Т.е в Библията не се очаква да се спазва всичко на 100%, а просто да се придържаме към добър, честен живот. Колкото до самия грях - смятам че, ако не пречиш на някого, на себе си, на Бог и т.н с някое си действие макар и да е лошо то не е грях. Как мастурбацията дори и с похотливи мисли пречи на теб, на ближния или на Бог? Съгласен съм че е лошо нещо, но не е по-лошо от нещо друго, което правим по-често (да се ядосваме например).