Искам да кажа, че хората са възприели, че пацифист означава беззащитен човек, който всеки може да го смачка, а всъщност това е неправилна алтернатива. Тук искам да спомена за бойните изкуство, за които спомена Самотен, те са направени за самозащита и за да покажеш на противника, че чрез насилие нищо не се решава. Морихей Уешиба създателя на айкидото е един от човека, който говори за тези неща. Който не вярва да се опита да си преведе значение на името на почти всяко бойно изкуство, при повечето се говори за път Айкидо, карате-до, будо, и други. До значи път, Ки-енергия, Ай мисля че се превеждаше като нещо от рода на пасивност в смисъл да не нападаш пръв и да се защитаваш. Морихей Уешиба още говори, че когато си атакуван твоята роля е да отблъснеш удара като пренасочиш отрицателната му енергия обратно без да влагаш от себе си нищо, нито добра, нито лоша енергия, за да покажеш безсмислеността на нападението. Ако някой е учил айкидо да забележи, че се използва винаги силата на другия, за отблъсване на атаката. Иначе, както вече показах и антропологическите данни показват, че у хората не е заложено насилието, а то се появява при определени обстоятелства. Също за една болна тема религията, всеки човек е религиозен и това си е заложено, но религиозен в широкия смисъл на думата, а не в тесния. В смисъл не е нужно да изповядвашк каквато и да било религия от тези, които съществуват, за да си религиозен. Една от потребностите на човека е да насочи енергията си към някакъв обект на който да се посвети-именно това е религиозната потребност. Обекта може да бъде Бог, Алах, Буда, любовта, живота, развитието, но и разрушението, смъртта и така нататък. Както виждате не всички обекти са богове така да го кажа. Всяка религия в тесния смисъл на думата също съдържа част от положителното развитие, а не подчинение и преклонение. Има го в исляма, има го в християнството, от психологическа гледна точка те се различават именно по това до каква степен е застъпена в тях истината, която като такава неминуемо води до развитие на човека и до каква степен неистината, която води до спирането на развитието му. Въпроса е сложен и изобщо не може да бъде обсъден напълно и точно тук, но това са някои общи бележки.