Какво мислите

[RapExotic]

Не, всъщност й помага. Секс без чувства може, обаче чувства без секс... в един момент чувствата ще избледнеят.

И при секса без чувства в един момент секса избледнява и става просто търкане на тяло в тяло.

[Юнгинген]

И при секса без чувства в един момент секса избледнява и става просто търкане на тяло в тяло.

Тук можем да упражним малко ирония със следното; какво чувство подхранва сексът, което иначе би избледняло, но което чувство не би било присъствало в друга инстанция на същия акт?
Ако сексът опича питката, така да се каже, то той не би опекъл нищо, когато няма питка за печене.
Но пекарят би ли оставил фурната гореща, ако нямаше хляб за печене?
Струва ми се, сравнението е грешно, но тогава повече се обърквам.

Какво дава преобразителната сила на секса, която бива снета в друг случай?
Тук се появява противоречие, което всеки може да преосмисли за себе си както сметне за право;
Сексът не е израз на любовта/чувствата, но изискан от любовта/чувствата. Сексът не е любов сам по себе си, когато той може да бъде израз на това в друг случай. Сиреч, хлябът ни би се изпекъл в пещ, която ту гасне, ту се пали. И ако неопеченият хляб бе нашите чувства, то ние не бихме разбрали дали той ще се изпече, или ще остане студен, т.е. ще избледнее.

Мога само да си мисля, че нашият хляб би останал суров извън пещта, толкова колкото и би останал в една изгасена такава.
И ако сексът е пещ, а не огън сам по себе си, то какво ни трябва, за да преобразим секса в този специален уред за много нужното поддържане на нашите чувства топли?

Искри, искри и хубаво дърво, което да държи огъня жив нито по-кратко, нито по-дълго, но достатъчно.
Бих се съгласил само с идеята, че в тая пещ човекът е свикнал да тика други неща, не хляб, а такива, от които се очаква да останат студени, и че глупак е онзи, който би възнесъл такова безцелно действие в по-висш смисъл.
Но не мога да се съглася с идеята, че това огнище е в стриктен смисъл едно и също, и че всичкия човешки хляб се пече у него.
Не.
Напротив.
Хората месят различни по форма взаимоотношения, които изискват различна реализация, чувствата им ясно изказват своята нужда, но тя често би ни се сторила сексуална, когато тя бива чисто емоционална. Близостта, огънят, би държал и най-гладните очи сити в своята близост.
Човекът има лошия навик не да оставя хляба неопечен, но да го изгаря.