Може би Бог съществува?

[Smith_6]

Кой е първият човек според юдаизма?

Това какво общо има с реда на възникване на религиите. Първо са политеистичните.

[dreamwalker]

А защо наказанието е вечно. Все пак ние сме негово творение => в основата си сме добри. Защо наказанието е вечно, щом сме се отклонили съвсем малко от правия път.

Кой казва, че наказанието е вечно?

[dreamwalker]

Това какво общо има с реда на възникване на религиите. Първо са политеистичните.

Трите монотеистични приемат Адам като първия човек и пророк => първият човек е монотеист => монотеизмът е по-стар от политеизма, който е изменена версия на монотеизма.

[Smith_6]

Тва с арменския поп е доста оригинален лаф, напомня ми на добрите стари временца през 2004. Другото грам не го разбрах, ама съм сигурен, че няма точно доказателство.

Честито, вие доказахте че си нямате представа от наука. Можете да си представите как ви показвам средния си пръст и това ще е последното ми съобщение по ваш адрес.

[bReAk3R]

А защо наказанието е вечно. Все пак ние сме негово творение => в основата си сме добри. Защо наказанието е вечно, щом сме се отклонили съвсем малко от правия път.

1. Защото нещата във вечността са много по-сериозни и ако наказанията тук са доживот, там мащабите са много по-големи. Реално вечността е много по-реална от сегашния свят.
2. Попринцип плана му не е бил такъв, но тъй като ни е дал свободна воля, и изборът ни не е бил да се покорим, съответно е трябвало да има последствия. На него не му е приятно да праща творенията си на вечни мъки, обаче ако не го направи пък, другите творения съвсем спокойно могат да си кажат, че могат и те да си правят каквото си искат , щото видиш ли другите не са били наказани. Покорство - награда. Непокорство - наказание. Един баща награждава децата си ако са послушни, но ако не са, понякога се налага да ги пошляпа, дори това да не му е приятно. Затова е много важно какви избори сме взимали и какви действия сме правили през нашия живот. От всичко това зависи вечността ни.

[bReAk3R]

Честито, вие доказахте че си нямате представа от наука. Можете да си представите как ви показвам средния си пръст и това ще е последното ми съобщение по ваш адрес.

На 16 каква представа очакваш да имам ? И каква представа си имал/а ти ?

[Smith_6]

Кой казва, че наказанието е вечно?

Ъм християнството. А дори да приемем че не взимаме само него. ЗАщо бог раздава правосъдие след смъртта, с какво живота след смъртта е различен от настоящия. Защо ако аз отида и убия хиляда човека наказанието ми ще дойде след смъртта?

[Smith_6]

На 16 каква представа очакваш да имам ? И каква представа си имал/а ти ?

Аз съм на 17 бе недорасъл, и знам това от поне 7 години.

[dreamwalker]

Честито, вие доказахте че си нямате представа от наука. Можете да си представите как ви показвам средния си пръст и това ще е последното ми съобщение по ваш адрес.

А ти каква представа имаш от наука?

Бил ли си някога в лаборатория?

Писал ли си дисертация?

Чел ли си книги на научни теми?

[Smith_6]

Трите монотеистични приемат Адам като първия човек и пророк => първият човек е монотеист => монотеизмът е по-стар от политеизма, който е изменена версия на монотеизма.

Но уви няма доказателство за неговото съществуване, а и няма да има, защо не е съществувал. Политеизма не е изменена форма на монотеизма, монотеизма не е бил създаден когато политеизма е бил в своята връхна точка.

[Corb1225]

Трите монотеистични приемат Адам като първия човек и пророк => първият човек е монотеист => монотеизмът е по-стар от политеизма, който е изменена версия на монотеизма.

Щом Адам е бил монотеист, защо тези след него не са били, а стават толкова по-късно?

[dreamwalker]

Ъм християнството. А дори да приемем че не взимаме само него. ЗАщо бог раздава правосъдие след смъртта, с какво живота след смъртта е различен от настоящия. Защо ако аз отида и убия хиляда човека наказанието ми ще дойде след смъртта?

Не пиша само от името на християнството.

Понякога правосъдието идва и приживе.

Господ отлага, за да ни даде възможност да се поправим. Той е милостив. На това качество е наблегнато в религиозните писания.

[Smith_6]

1. Защото нещата във вечността са много по-сериозни и ако наказанията тук са доживот, там мащабите са много по-големи. Реално вечността е много по-реална от сегашния свят.
2. Попринцип плана му не е бил такъв, но тъй като ни е дал свободна воля, и изборът ни не е бил да се покорим, съответно е трябвало да има последствия. На него не му е приятно да праща творенията си на вечни мъки, обаче ако не го направи пък, другите творения съвсем спокойно могат да си кажат, че могат и те да си правят каквото си искат , щото видиш ли другите не са били наказани. Покорство - награда. Непокорство - наказание. Един баща награждава децата си ако са послушни, но ако не са, понякога се налага да ги пошляпа, дори това да не му е приятно. Затова е много важно какви избори сме взимали и какви действия сме правили през нашия живот. От всичко това зависи вечността ни.

Ако целта му е да плаши другите с мъките на съгрешилите, защо нито аз, нито ти не сме виждали ада? Аз лично не съм уплашен от него, бих се стреснал ако ми го показват всеки ден преди лягане ама да чета за него на някаква хартийка не е логично.

[dreamwalker]

Но уви няма доказателство за неговото съществуване, а и няма да има, защо не е съществувал.

...

Твърдение:

Политеизма не е изменена форма на монотеизма, монотеизма не е бил създаден когато политеизма е бил в своята връхна точка.

Отговор:

Но уви няма доказателство.

[Smith_6]

Не пиша само от името на християнството.

Понякога правосъдието идва и приживе.

Господ отлага, за да ни даде възможност да се поправим. Той е милостив. На това качество е наблегнато в религиозните писания.

Ако господ е милостив, защо след смъртта не можем да се поправим?

[dreamwalker]

Щом Адам е бил монотеист, защо тези след него не са били, а стават толкова по-късно?

Искаш ли да ти пратя книги? По-лесно е, отколкото да отговарям на всеки един въпрос тук.

[dreamwalker]

Ако господ е милостив, защо след смъртта не можем да се поправим?

Защото това обезмисля целия "изпит" приживе.

Какъв е смисълът да полагаш изпит, като знаеш, че и без това ще ти пишат висока оценка, дори нищо да не си писал на изпитния вариант или да не си проронил дума при интервюто.

[Corb1225]

Не пиша само от името на християнството.

Понякога правосъдието идва и приживе.

Господ отлага, за да ни даде възможност да се поправим. Той е милостив. На това качество е наблегнато в религиозните писания.

А невинните за какво заплащат? За какво заплаща бебето, което умира при раждането (или хората с недъзи)? И каква свободна воля може да има, понеже одеве говореше за свободната воля?

[Smith_6]

...

Твърдение:



Отговор:

И аз мога да коментирам с отделни изречение от твоето писание, но в друг ред и така да ти изменяма думите. Личи си че си религиозен...

[Smith_6]

Защото това обезмисля целия "изпит" приживе.

Какъв е смисълът да полагаш изпит, като знаеш, че и без това ще ти пишат висока оценка, дори нищо да не си писал на изпитния вариант или да не си проронил дума при интервюто.

Това, което описваш може да е здрав разум, но не е милостивост.

[dreamwalker]

А невинните за какво заплащат? За какво заплаща бебето, което умира при раждането (или хората с недъзи)? И каква свободна воля може да има, понеже одеве говореше за свободната воля?

Това са изпитания.

Всяко изпитание повишава духовното ниво на изпитания.

Бебето, което умира при раждане, така или иначе няма грехове.

[bReAk3R]

Има много свидетелства на хора, които на легло при опасност за живота или не , са виждали ада и рая, въпроса е там, че повечето са на рандъм хора, но тъй като аз общувам понякога с християни, съм получавал свидетелства и от такива по-близки хора, и им вярвам. Защо ние не сме го виждали, не мога да кажа. Може би защото сме още живи или Бог има и друг начин, по който да ни лафи засега?
Също така забелязах, че си на принципа, че трябва да видиш за да повярваш. Истината тук е, че трябва да повярваш, за да видиш. Ако Бог ни се показваше, то тогава нашето отношение към него нямаше да е вяра, а убеждение в него, което разваля целия смисъл.

[dreamwalker]

Това, което описваш може да е здрав разум, но не е милостивост.

Нима твърдиш, че не можеш да имаш здрав разум и да си милостив в същото време?

[dreamwalker]

И аз мога да коментирам с отделни изречение от твоето писание, но в друг ред и така да ти изменяма думите. Личи си че си религиозен...

Пестелив човек съм, пестя думи.

[bReAk3R]

А невинните за какво заплащат? За какво заплаща бебето, което умира при раждането (или хората с недъзи)? И каква свободна воля може да има, понеже одеве говореше за свободната воля?

За бебетата няма ад, и това ясно се описваше на дадено място в Библията.