За вярата в Онзи, Който наистина е истинският Бог

[nqmamNervi]

"Обичайте също и онези, които не са ви приятели и онези, които са ви врагове, благославяйте онези, които ви кълнат/проклинат, правете добро на онези, които ви мразят, и молете се за благото на онези, които ви причиняват зло за да бъдете чада на вашия Отец, Който е на небесата; защото Той прави да има благодат не само за добрите но и за злите, и прави да има очистване(освещаване) не само за вярващите но и за невярващите. Защото, ако обичате само ония, които ви обичат или които са ви симпатични, скъпи или любими, каква по-голяма награда ви се пада от онази на неправедните? Не правят ли това и те? И ако поздравявате само онези, които наричате свои "братя", какво повече правите в сравнение с неправедните? Не правят ли така и те? И така бъдете съвършени и вие, както е съвършен вашият небесен Отец."(Матей 5:44-48 )

Не мога да разбера това мислене. Някой идва и ти пали къщата без причина и ти вместо да предприемеш нещо, за да отървеш света от него, стоиш пасивно и се молиш за душата му. И всичко това е продиктувано от някакъв ирационален стремеж да се докажеш на невидимия си отец и евентуално да прекараш цяла вечност в удоволствия, вместо в мъки, въпреки че никой не знае какво се случва след смъртта. Иначе доста неща, на които учи християнството, са добри и полезни. Но това специално възпитава овчедушие и вреди на индивида, както и на нацията.

[npp]

Не мога да разбера това мислене. Някой идва и ти пали къщата без причина и ти вместо да предприемеш нещо, за да отървеш света от него, стоиш пасивно и се молиш за душата му. И всичко това е продиктувано от някакъв ирационален стремеж да се докажеш на невидимия си отец и евентуално да прекараш цяла вечност в удоволствия, вместо в мъки, въпреки че никой не знае какво се случва след смъртта. Иначе доста неща, на които учи християнството, са добри и полезни. Но това специално възпитава овчедушие и вреди на индивида, както и на нацията.

Вярата на Христос е комплекс от множество средства за спасение на човеците/душите във вселената (не е само условието представено в онзи пасаж от Матей 5), и е предмет на упражняване от страна на мнозина, защото по принцип досега един единствен човек не е бил достатъчен за да дойде пълно и перманентно спасение за всички, иначе сам Христос вече щеше да е спасил всички още преди 2 хиляди години, но уви милиони човешки и други одушевени същества бяха сполетявани от всякакви злини през последните 2 хилядолетия - нито онази дузина от истински Светии на Новия Завет се оказа достатъчна - нужни са хиляди.