Исус да мре

[npp]

Чакай сега, ако всяка следваща "вечност" е точно копие на следващата, това не означава ли че няма никакво значение кой какво прави. Доколкото съм разбрал, ти казваш че всеки грях ще се върне, тъй като всяка душа ще се окаже на мястото на всички останали в някоя от следващите вечности. Но това предполага че ние живеем в първата вечност, тоест ние правим съдбата на всички следващи, защото иначе, ако не сме в първата, то значи всичко което се случва е копие на отминала вечност и следователно ничии дела нямат никакво значение и всичко вече е предначертано, а само душите се сменят. Но ако това е първата вечност, то къде отива цялата идея за вечност изобщо? Вечността, както я описваш ти може да е цикъл от вечности, но не може да има първа и последна вечност. А ако няма първа и последна вечност, то тогава коя е онази вечност, която определя какви ще бъдат следващите? Или като казваш че всяка следваща ще е копие на предната, имаш предвид че по-скоро ще е отражение на предната - т.е. каквото се акумулира в предната, това ще се "разгърне" в следващата - т.е. има натрупване във всяка следваща.

проблемът ти е, че бързаш да се изхвърляш но не показваш здрав разум подобно на дефендър

след като е дадено на човека да избира доброто, тогава той ще може да избере него, следователно бъдещето за настоящата вечност предстои да се види (а не като нейното минало, което вече е станало), понеже предстои да се промишлява за него, защото и никой освен истинския Бог не знае какво ще е, тъй като Той никога не разкрива от тази информация на никого, понеже ако някой го/я узнае, в такъв случай това би съсипало възможността за нещо по-добро от вече разкритата предопределена съдба, и именно поради тази причина в библейските писания никъде няма предсказания за бъдещето, но има само предупреждения за онова, което би могло да се случи ако се върши (голяма) неправда/(голямо) беззаконие, затова и е учението на истинския Господ Бог, което ни дава да разберем истината за душата и живота, понеже Той за тази цел и дойде (за) да принесе Себе Си за изкупление на света, и Неговото учение ни дава да разберем, че ако сега не работим за спасение на света, или поне за колкото се може повече човеци, според Неговата правда (тъй като и не е възможно да има друг успешен начин), тогава нито в която и да е от следващите вечности ще се работи така за всеобщо спасение от същите позиции по същото време, така че, миналото е минало, но бъдещето подлежи на определяне, защото човеците могат да работят за нещо по-добро що се отнася до всеобщото спасение, понеже и нямат по-добър избор, тъй като времето непрестанно тече и изтича, без значение с какви мерни единици (ще) се отмерва, с метричните(секунди, минути и пр.) или други, то винаги тече с една и съща скорост, но така досега минаха хилядолетия от грехопадението, и на много хора им се видя, че минава бързо, защото дори в последните си/им дни, изминалите години им се виждаха като един кратък миг, но представи си какво би станало ако всички, благодарение на които досега светът е бил по-добро място за живеене престанат да се трудят за това и оставят всичко на произвола?!, как цялото великолепие на света би пропаднало?!, следователно може, но дори и би било редно, да се работи за подобрение, когато все още не е дошло пълно осигуряване на човеците с изобилен и вечен живот в истинския Господ Бог, и колкото повече човеци се включат в сериозното допринасяне в това отношение, толкова по-добре (ще е) за света, следователно бъдещето зависи от това как човеците (ще) се отнасят към него, като броят на необходимите истински Светии за пълното осъществяване на всеобщо спасение може да бъде под 50 процента от общото население

"нека оставим първоначалното учение за Христа и нека се стремим към съвършенство, без да полагаме изново за основа покаяние от мъртви дела, вяра в Бога, учение за кръщения, за ръкополагане, за възкресяване на мъртви и за вечен съд. И това ще сторим, ако Бог позволи. Защото за тия, които веднъж са били просветени, и са вкусили от небесния дар, и са станали причастници на Светия Дух и са вкусили, колко е добро Божието слово, още са вкусили и от великите дела, които въвеждат бъдещия век, а са отпаднали, невъзможно е да се обновят пак и доведат до покаяние, докато разпъват втори път в себе си Божия Син и Го опозоряват. Защото земята, която се е поила от дъжда, що пада често на нея, и която ражда трева полезна на тия, за които се и обработва, получава благословение от Бога; но ако ражда тръни и репеи, отхвърля се; тя скоро ще се прокълне, и сетнината й е да се изгори. Обаче, ако и да говорим така, надяваме се от вас, възлюбени, за нещо по-добро, нещо, което води към спасението." Евреи 6: 1-9

[defender]

като броят на необходимите истински Светии за пълното осъществяване на всеобщо спасение може да бъде под 50 процента от общото население

Какво всеобщо спасение, как така може да спасиш хора без тяхното желание, които не искат да вярват или да имат нищо общо с Бог.

Къде пише за някакво всеобщо спасение заради по-малко от 50%.

Аз например изобщо не искам да имам нищо общо с твоето полуспящо божество и неговия свят, не искам ти да ме спасяваш, с твоето всеобщо насилствено спасение.

И от какво точно спасяваш ти, след като вечностите се били повтаряли в кръговрат.

[npp]

Какво всеобщо спасение, как така може да спасиш хора без тяхното желание, които не искат да вярват или да имат нищо общо с Бог.

"И някой си началник(т.е. знатен юдеин(високопоставен поклонник на тогавашната юдейска религия)) Го попита, казвайки: Благи Учителю, какво да сторя за да наследя вечен живот? А Исус му рече: Защо Ме наричаш благ? Никой не е благ(също: всемогъщ), освен един Бог. Знаеш заповедите: "Не убивай"; "Не кради"; "Не лъжесвидетелствувай"; "Почитай баща си и майка си"; А той каза: Всичко това съм опазил от младостта си. Исус, като го чу, рече му: Едно още ти не достига. Продай все що имаш и раздай го на сиромасите(т.е. покай се от всички неправди, а най-вече от онези на човешката религия, така щото да започнеш да бъдеш милостив и да проявяваш милост към човеците, като започнеш от най-нуждаещите се) и ще имаш съкровище на небето; дойди и Ме следвай. И той, като чу това наскърби се много, защото беше твърде богат(т.е. защото се бе обогатил с чрезмерното богатство на човешката религия). И Исус като го видя, каза: Колко мъчно ще влязат в Божието царство, ония които имат богатство(т.е. богатството на човешката(666) религия)! Защото по-лесно е камила да мине през иглени уши(т.е. невярващ да наследи вечен живот), отколкото богат(т.е. отколкото такъв богаташ) да влезе в Божието царство. А ония, които чуха това рекоха: Тогава кой може да се спаси(т.е. след като дори и религиозните човеци не могат да се спасят)? А Той каза: Невъзможното за човеците за Бога е възможно. А Петър рече: Ето, ние оставихме своето и Те последвахме. А Той им рече: Истина ви казвам, няма никой, който да е оставил къща(т.е. човешка(666) религия), или жена(т.е. или човешко(666) вероучение/вероизповедание), или братя(т.е. духовни братя от системата на човешката(666) религия), или родители(т.е. духовни родители от същата система), или чада(т.е. или духовни ученици/последователи/прозелити на човешка(666) религия), заради Божието царство, който да не получи многократно повече в сегашно време, а в идещия свят вечен живот." Лука 18: 18-30

с други думи, това е приоритет на истинските Светии

Къде пише за някакво всеобщо спасение заради по-малко от 50%.

например в Откровение 14, там се говори за 144 хиляди истински Светии и за самата жетва при свършека

Аз например изобщо не искам да имам нищо общо с твоето полуспящо божество и неговия свят, не искам ти да ме спасяваш, с твоето всеобщо насилствено спасение.

говориш така сякаш едва ли не (ти) си по-буден от Онзи, Който наистина е единственият истински Бог?!, при положение че се знаеш колко си смотан, аз ли насилвам, или ти си насилственият богохулник?!, както казва и Господ (в цитата) по-горе, никой не е всеблагомогъщ освен самият истински Бог

И от какво точно спасяваш ти, след като вечностите се били повтаряли в кръговрат.

да речем, че като свидетелствувам истината на истинския Господ Бог, по този начин съм съпричастен на Неговото всеобщо спасение, но не казвам, че Спасителят не е Той

[defender]

например в Откровение 14, там се говори за 144 хиляди истински Светии и за самата жетва при свършека

И 144 хиляди означава всеобщо?

Тези 144 хиляди са спасените от 12-те еврейски рода по 12 000 от род, а не 144 хиляди истински нпп-светии.

[npp]

И 144 хиляди означава всеобщо?

Тези 144 хиляди са спасените от 12-те еврейски рода по 12 000 от род, а не 144 хиляди истински нпп-светии.

означава, че истинският Господ Бог би могъл да спаси цялото човечество дори и само чрез 144 хиляди Негови истински Светии, тъпчо

но нито представяш същинското(духовното) значение на думата израил/израилтяни/израилски, защото не се има предвид само хора, които физически са родени, намиращи се или живели в географската държава израел, но става въпрос за най-свети/праведни човеци, които могат да се окажат изкупени от всякакви държави/народи/племена от тази планета, защото са най-достойни на дело, понеже истинският Бог предпочита праведните пред неправедните

[defender]

означава, че истинският Господ Бог би могъл да спаси цялото човечество дори и само чрез 144 хиляди Негови истински Светии, тъпчо

Брахманин (бивш), Бог не спасява насила, за разлика от твоя измислен спящ бог, мутробос.

[npp]

Брахманин (бивш), Бог не спасява насила, за разлика от твоя измислен спящ бог, мутробос.

не съм "брахманин (бивш)", а ти си калпазанин

дори и някой да не бъде спасен, заплющи ли му яко, как само ще предпочете да бъде спасен и нищо друго!

ти си спящ, фарисейско леке такова, докато истинският Господ Бог не спи за истинските Светии, дори и за кратко да изпадне в по-дълбока фаза на полусън за някой от тях, както беше в случаите когато немалко от тях бяха заловени и убити